1058 MEMORIAS C1ENTIFICAS I L1TERARIAS 
moral lo que le induce a mostrarse piadoso con los desgra- 
ciados i los insignificantes» i «si ha recojido al nino ha 
sido por un instinto egoista i de conservation, por no dejar* 
se llevar del atractivo que ejerce sobre el la guadanadora*. 
Su escepticismo tiene multiples fuentes: nace de una agu- 
zada facultad de analisis que le impide gozar o sufrir pie 
namente una sensacion, ya que su mente invierte por habi- 
to la mitad de las enerjias necesarias al placer o al dolor, en 
desmenuzarlos; «porque empece temprano a socavarme el 
alma i a practicar el rito que produce la infinita desolacion; 
porque soi un envenenado, llevo en las venas la amargura 
del absintio i el ensueno que vierten los calices de amapola; 
porque acaso, un abuelo mio fue suicida i una abuela se mu- 
rio de mal de amores» Luego este hombre lo ha estudia- 
do i probado todo, para llegar a la conclusion de que no hai 
mas realidad que la de nuestros pensamientos, i que solo 
cultivando sabia, refinadamente la mentira subjetiva es posi- 
ble hallar un poco de felicidad sobre la tierra. 
Es un meditativo sensual: ha gastado en la voluptuosidad 
los ardores de su juventud i la riqueza de su vigor fisico, 
pero en el analisis ha perdido mas: la fe en algo o en al- 
guien, la voluntad, el instinto de vivir. «<? Acaso no se que hai 
en mi dos hombres, un meditativo espiritualista i un co- 
rrompido epicureo? Ha pasado cerca de mi, ninguna mani- 
festation de belleza femenil que no me estremezca»? (1) Al 
mismo tiempo esta llena su alma de esquisiteces romanticas, 
de aquellas que a pesar de ser perfectamente nuestras, se 
evaporan al escribirlas, quedando en vez de su belleza viva 
i linica, el feo cadaver, hecho de palabras muertas, que en- 
cerraba su esencia. (2) 
Este hombre es, por su desgracia, lo bastante rico para 
vivir sin trabajar i darse una buena suma de placeres i eom- 
(1) «La Sirena Negra». Paj. 184. 
(2) «Soi un solitario del alma. . . Al escribir mis sentires yo perci- 
bo que lo mejor o lo mas esquisito i precioso huye entre los dedos, se 
liquida, se gasifica, desaparece». Idem, paj. 118. 
