1062 MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
se analizaba i porque espiritualmente se mejoraba, negan- 
dose todos los dias al levantarse i haciendose humilde ante 
la Naturaleza. ^Luehar? ^Destruir? (jCrear?» <;Era posible 
mejorar a los hombres? ^Se les hacia mejores, verdadera- 
mente mejores, cambiandoles la relijion por derecho, agran- 
dandoles la patria, fecundandoles los campos? ^E1 bien de 
unos no acarreaba el mal de los otros? I, a pesar de todo, 
los viejos instintos de la carne ^no subsistian sobre la tierra? (1). 
La lujuria es uno de los eaminos mas seguros para llegar 
^ al suicidio. Los que han largamente gozado de los deleites 
carnales, tienen el alma mas predispuesta que nadie a desear 
la pureza de la muerte; abrevando en todos los placeres siem 
ten la nostaljia invencible de aquel unico e infinito de irse 
entregando voluptuosamente en el ultimo abrazo. ^No es 
acaso el espasmo sexual la imajen empequenecida de aquel 
otro en que se entrega de verdad la ^ida? Don Alfredo 
se reconoce sensual, materialista, pero un espiritual ma- 
terialista, quien sabe si un eclectico, porque encuentra «bellas 
todas las exaltaciones, las del misticismo i las de la lujuria, 
las del amor i las del odio» (2). Sabe gozar intensamente; no 
obstante, su erotismo jermina con auxilio mas de las ideas, 
que de las sensaciones fisicas. Se deja arrastrar por aquellas 
aunque sabe que alia, despues del rito deleitoso, el fantasma 
de la muerte aeecha. «De la carne de Amparo, tibia, desma- 
(1) «En tierra de Santos». Paj. 35. — El concepto de la inutilidad 
de la luclia i del progreso se repite a menndo en las pajinas de estas 
novelas. «Se pregimto si no daba lo misrao inclinarse ante nna tiara, 
ante un gorro frijio o ante el sombrero abollado del Anarquismo. En 
todos los tiempos habria que prosternarse ante la fuerza, donde quie- 
ra que residiese. . . (Id. Paj. 65). . . «Todos los bombres son lo mis- 
mo, tienen la misma carne i la misma alma, i tan egoista i tan lasti- 
moso es.el yanki acumulador de millones, como el arabe taciturno que 
toma el sol en el zoco de su pueblo. No, no se debe lucbar. . . Si se 
lucba por mejorar a los hombres, se luclia por lo imposible, el hombre 
es invariable. » (Id. Paj. 42). 
(2) «En Tierra de Santos». Paj. 67. 
