221 
Kiang of Roocle rivier, ook Song-Koi of Song-Ka genoemd. Zij ontstaat 
uit de samenvloeiing van twee andere rivieren. In het slib van dezen 
stroom wordt veel stofgoud gevonden en duizenden vinden een middel van 
bestaan in het zoeken van dat edele metaal. Na haar ontstaan stroomt ze 
in zuid-oostelijke richting , laat de hoofdstad van Tong-King Kescho of 
Ha-noi , een stad met 100000 inwoners, rechts liggen , maakt bij Ilien 
plotseling een bocht, stroomt vervolgens noordwaarts en vormt een delta , 
waarop de stad Domea , vroeger de havenplaats voor vreemde schepen, ge- 
legen is. 
Langs de zuidelijke grens strekt zich, tusschen Tong-King en Anam , 
de grensmuur uit, die thans, nu beide rijken vereenigd zijn, zijn beteekenis 
verloren heeft. Tong-King heeft, evenals Korea, zijn stelsel van uitsluiting 
tegenover vreemdelingen streng gehandhaafd en ook het goevernement van 
Anam werkt mede om dit gebied tegen de nieuwsgierigheid van Europeanen 
te behoeden. 
De verschillende stammen , die Anam bewonen, bieden een groote ver- 
scheidenheid aan. Zoo zijn de bergbewoners minder donker gekleurd en 
hebben een veel kloeker gestalte dan de overige Anameezen. Yelen hunner 
zijn nomaden. De bewoners der vlakte daarentegen zijn meer beschaafd en 
veel verder in kunsten en wetenschappen. Ook zijn ze werkzamer , maar 
tevens, uit een zedelijk oogpunt, veel meer verdorven. 
Aan de zuidelijke Chineezen , de zoogenaamde Punti-stammen nauw 
verwant, hebben evenwel tijd en omstandigheden een belangrijke wijziging 
gebracht in de taal en de zeden der Anameezen. Hun beschaving even- 
wel is een Chineesche en over het algemeen vertoont hun volkskarakter 
weinig oorspronkelijks. Ook hun godsdienstige begrippen zijn grooten- 
deels aan China , aan de leer van Kong-foe-tse ontleend. Zij aan- 
bidden hun voorouders en een aantal schutgeesten. Echter belijden velen 
het Boeddhisme. 
De Anameezen zijn lichtzinnig , maar tevens dapper en levendig. De 
Franschen zelven beweren , dat geen Aziatisch volk zooveel overeenkomst 
met hen vertoont als dit. Anderen echter geven een alles behalve vleiende 
beschrijving van hen. Volgens Bineteau 1 zijn de Anameezen zwak , 
lui en wreed. Zij hebben een sterke neiging voor diefstal en zeeroof en 
veel aanleg voor den handel , die gedreven wordt op jaar- en weekmai'k- 
ten, maar zich beperkt tot het binnenland. De buitenlandsche handel is 
een monopolie van den koning. Het is aan het volk verboden het rijk te 
verlaten , om in het buitenland handel te drijven. Alleen de Chineezen — 
en in den laatsten tijd ook de Franschen — hebben het recht om op 
sommige plaatsen ruilhandel te komen drijven. 
Onder hun eigenschappen mogen de Anameezen ook matigheid rekenen. 
Als overal in Achter-Indië, vormt ook bij hen de rijst het hoofd voedings- 
middel, terwijl thee hun voornaamste drank is. Als lekkernijen beschouwen 
ook zij allerlei ongedierte, dat den Europeaan alleen bij de gedachte reeds 
walging verwekt. Hongersnood komt herhaaldelijk voor. 
De regeeringsvorm van Anam is in werkelijkheid onbeperkt monarchaal. 
De koning of keizer beschikt naar welgevallen over het leven en de be- 
1. H Bineleau. Bulletin de la Société de géographie de Paris. 1864. 
