APUNTACIONES PEDAGOJICAS 
< 
que es capaz de penetrar mas o menos adelante. Para aque* 
llos que quedan en la superficie, solo hai las grandes lineas, 
los grandes horizontes, la majia visible de los eolores i las 
armonias que llenan el oido; para aquellos.que van mas ade- 
lante i mas adentro, hai perspeetivas nuevas que se abren ? 
perfecciones de detalles que se revelan, infinitos que se en- 
vuelven* (Guyot). 
Para penetrar en la lectura lo mas lion doque se pueda, 
es preciso repetirla. De la primera vez, no se columbra sino 
una masa informe. Si no se pasara de ella, no liabria prove 
cho i si habria que lamentar la perdida de tiempo, la adqui- 
sieion de alguna idea yaga i quizas si seria el mejor medio 
de matar el gusto por la lectura. Es razonable, en cambio, 
insistir en ella para que se vea claro, se noten sus diversas 
partes i se esperimente el placer de un descubrimiento, el 
deunconjunto organico alii donde solo se leian palabras 
estranas, sin sentido. La claridad en la vision: he aqui la 
primera exijencia. Despues la asociacion, no fortuita o acci- 
dental, sino un trabajo serio de clasificacion, sistematiza- 
cion, en cuyas ventajas no hai para que insistir. 
Si no se lee bien, a fondo, se corre el riesgo de ser, en el 
mejor de los casos, depositario de ideas ajenas, de un capital 
que no produce. Si se lee cotno se debe, se llega a tener no 
ciones propias, un capital que se pone en jiro i da utili- 
dades. 
A1 leer, pretendemos educarnos, esto es, desenvolver, 
desarrollar la vitalidad intelectual, sercapaces de compren- 
der i de juzgar, de sentir i de obrar por cuenta propia, i no 
ser solo un eco repetidor no convencido de io que otros di- 
cen.-Para que se verifiquen la asimilacion i lasujestion, es 
preciso que funcione la asociacion de ideas. 
La Psicolojia nos ensena que somos tipos de asociacion: 
nuestra mente es un mecanismo de asociaciones: impresio 
nes con consecuencias, estas con reacciones, estas con re- 
sultados . . . 
Las dos leyes fundamental's de la asociacion de ideas son 
la contiguidad, segun la cual una idea recuerda aquella con 
