A P U NT A CIO N ES PED A G 6 J 1 C A S 
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algo ajeno a nosotros mismos, pues no influye en nuestros 
actos ni modifica nuestros juicios: solo carga la memorial 
Una lectura rapida no deja tiempo ni para la observacion 
completa del contenido, muclio menos para la asimilacion: 
lejos de favorecer la produccion intelectual, la aniquila i el 
cultivo de nuestro yo no recibe ningun provecho. 
Muchas veces deja de comprobarse una afirmacion cienti- 
fica. por no hacer un esperimento; del mismo modo, se deja 
pasar una afirmacion de orden especulativo por nosometerla 
a un exarnen analitico, haciendo llegar hasta ella la mirada 
escudrinadora de la reflexion. A1 darle hospedaje en nues- 
tro cerebro, se aposenta con la autoridad de una creencia;. 
pero no con la fuerza de una conviccion. Se la acepta pa.si~ 
vamente, en vez de exijirle un titulo de entrada, que no es 
otro que su eonformidad con la verdad. 
Asi, la mente no se educa, no se emancipa. Ya se sabe* 
que la afirmacion crea creyentes; i la demostracion, cons- 
cientes. Ensefiar a pensar, no circunscribe su esfera de accion 
a, lo meramente intelectual, trasciende tambien a lo moral. 
La moralidad supone una voluntad ener jica, capaz de ejecu- 
tar ciertos actos i abstenerse de otros; pero, ^que voluntad 
enerjica podra haber con ideas embrionarias, confusas, i 
sentimientos indecisos? 
La lectura debe ayudarnos a dar algo del espiritu cienti- 
fico, uno de cuyos caracteres, segun Ernesto Lavisse, es no 
admitir a priori que las cosas tienen el derecho de ser corao 
son, i que, de la noche a la manana, pueden ser invertidas 
de abajo arriba. Es la critica -siempre prente de nuestras 
acciones i de nuestras ideas, el enemigo de los habitos que 
embotan las enerjias i de 1a. beatitud hacia aquellos de que 
se esta en posesion. Se reconoce en este signo: «no estar sa* 
tisfecho». En otros terminos, el espiritu cientifico es espiritu 
de libertad, de razonamiento i de esfuerzo en contra de la 
rutina i de la reaccion. Nos conduce a rechazar las afirma- 
ciones a priori, a buscar 1a. verdad i a investigar mas alia 
de las apariencias. 
F.1 medio que nos rodea, las tradiciones seculares que pe- 
