LOS CHANGOS 
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manera como el de araucano para los indios del sur de Chi- 
le, sin que ellos mismos hayan jamas empleado el termino. 
No tendriamos para que seguir las tribus costinas mas al 
norte si no fuera que algunos escritores las han confundido 
eon los Changos. 
Al norte del rio Loa las sepulturas de mayor antigtiedad 
revelan los mismos dos tipos de craneo que hemos encontra- 
do mas al sur; dolico o sub-dolicocefalo el uno; altamente 
braquicefalo el otro, de contornos mas suaves i sub-globu- 
losos. 
Fueron reemplazados mas tarde por los aimaras, i casi 
todos los entierros de fecha mas moderna contienen craneos 
eon la bien eonoeida deformacion que era caraeteristica de 
esta raza. 
A la llegada de los espanoles i por mucho tiempo despues 
tuvieron esta costumbre, de modo que no queda duda res- 
peeto de su procedencia. Sus entierros son faciles de distin- 
guir por otro motivo; porque tenian la costumbre de sepul 
tar los muertos sentados en cuclillas, mientras los Changos i 
otros pueblos de la costa empleaban la posicion horizontal 
i estirada. 
Se ha repetido que los Changos formaban un solo pueblo 
eon los Uros, raza tambien pescadora, i de costumbres se- 
mejantes a los ultimos, que durante algunos siglos han ocu- 
pado varios puntos de la costa entre Tarapaca i Arequipa. 
El sehor Eric Boman en su magnifico tratado sobre las 
«Antiguedades de la Rejion Andina de la Republica Arjen- 
tina, i del desierto de Atacama», dice: 
«A lo largo de la costa del Pacifico, en el mismo territorio 
de los atacamas i dependiente probablemente de estos habi- 
taba un pueblo de Pescadores que se encontraba en el grado 
mas bajo de civilizacion. Don Juan Lozano Machuca da res- 
pecto de los Uros de Atacama la siguiente resena. «En la 
ensenada de Atacama (Cobija) que es donde esta el puerto, 
hai 400 indios Uros Pescadores que no son bautizados, ni re- 
ducidos, ni sirven a nadie, no obstante que dan pescado a 
los caciques de Atacama en signo de sumision. Es jente mui 
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