LOS CHANGOS 
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pre se encuentran desocupadas. Han sido despojadas de sus 
contenidos i los restos humanos botados a las playas, por 
los bnscadores de tesoro, qnienes conociendo las costum- 
bres de los indios de sepultar con los muertos sus objetos de 
mas valor, han desvalijado estas tumbas, desparramando 
todo lo que no les servia. 
No es de estranarse que en la rejion del litoral se encuen 
tran los restos en tan buen estado de conservacion. La 
sequedad del clima, donde casi nunca llueve, i las sales 
contenidas en el suelo, combinan i f orman un excelente pre 
servativo; de modo que los cadaveres llegan muchas veces 
a momificarse completamente sin que se tenga que recurrir 
al embalsamamiento. 
Hemos dicho que los ehangos i otras tribus de la costa 
han mantenido un limitado comercio con los pueblos del in 
terior del continente. 
No queremos decir por esto que ni estos ni aquellos te. 
nian la costumbre de hacer viajes periodicos con este ob- 
jeto. 
Los articulos que constituyeron este comercio llegaban 
por varios i a menudo mui indirectos caminos a las playas 
i vice versa, pasando a veces por muchas rnanos. 
En ese entonces cuando las pampas del norte no eran tan 
desiertas i despobladas como ahora, vagaba por ellas una 
raza nomade recorriendo los cerros i los llanos desde la 
cordillera hasta la costa en busca de la caza que formaba 
su medio de existencia. Era talvez este pueblo que hacia el 
papel de intermediario entre la costa i las montanas. 
Los principals articulos que Servian a las tribus del lito- 
ral para sus intercambios eran el pescado salado i seco. 
mariscos, cueros de lobos i de aves marinas, conchas gran- 
des i pequenas, sartas de ilancas i posiblemente algas co- 
mestibles. Recibian en cambio: maiz, frejoles i otros pro- 
ductos de la tierra; tejidos de lana, i mas tarde lana cruda 
o hilada, objetos de metal i piezas de alfareria pintada. 
En las provincias al sur del Loa, este comercio se man- 
tenia casi esclusivamente con la rejion atacameno calchaqui; 
