EL PRAGMATISMO 
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lemos a nuestro agrado i sabor comulgar con algunas i apar- 
;arnos de otras. 
Empecemos por lo que es mas agradable a nuestro cora- 
ion humano; con el acuerdo, la com union con nuestros se- 
nejantes i veamos cual de esas tesis nos parece aceptable. 
En esta condicion se encuentra la senalada bajo el nume- 
’o 6.° Alii se halla espresada la teoria jenetica de la verdad. 
lia verdad es un termino abstracto, sin existencia real, que 
isamos para designar el conjunto de las verdades mas o 
nenos concretas i mas o menos jenerales que son las que 
ifectivamente existen. No hai, pues, una verdad inmutable. 
^as verdades las formamos en virtud de la esperiencia i las 
;ransformamos por medio de nuevas esperiencias. La vida 
ntelectual entera de la humanidad es una serie de ensayos 
le interpretaciones totales o parciales del mundo, rectifica- 
ios sin cesar en atencion a la percepcion de nuevos hechos, 
il rejistro de nuevas observaciones que se ponen en contra- 
liccion con las representaciones anteriores. Asi se va verifi- 
tando una eliminacion continua de lo que va apareciendo 
tomo erroneo. No de otra manera han ido siendo reputadas 
alsas todas las cosmogonias antiguas i las leyendas mitoio- 
jicas de los pueblos prirm'tivos; asi ha sido reemplazada la 
ceoria jeocentrica de Tolomeo por la concepcion heliocentri- 
la, de Copernico i asi ha sustituido a la hipotesis de la crea- 
tion la de la evolucion para esplicar el orijen de las espe- 
ies animales. Todas las metafisicas i todas las relijiones, 
4n escepcion de una sola, no son mas que tentativas de in- 
;erpretacion de los misterios del mundo, que sufren a poco 
1 le haber nacido un inevitable fracaso, porque son pequenas 
Dara la realidad i esta en su complejidad grandiosa las rom- 
3e i rebalsa por todos lados a pesar de los esfuerzos que 
^astan sus adeptos para ocultar los quebrantos i roturas de 
su nave ideal. La tela i la madera primitivas se llenan de 
tarches i de correcciones exijidas en el curso de la espe- 
’iencia, i de la sustancia que fue la medula del sistema o de 
a relijion en un principio apenas va quedando el nombre. 
Que asi como fabricamos las verdades fabriquemos tarn- 
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