EL PRAUMAT1SM0 
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vez, la industria de todos los paises i mui especialmente la 
de los eompatriotas de Mr. James, saca tan utiles i fecundas 
aplicaciones. Tanta estraneza me causo esto, que pareciome 
una aberracion que no podia ser tomada en serio i me di a pen- 
sar en la suerte que habria corrido la nueva escuela filosofi- 
ca si en lugar de -llevar por padrino a un filosofo de fama 
mundial, como Mr. William James, hubiera llegado a los 
grandes centres de estudio amparada tan solo por el modes* 
to nombre de un pastor protestante de un pobre pueblo de 
provincia. Seguramente no habria encendido las discusion.es 
que ha encendido, no habria provocado uno solo de los ar- 
ticulos de revista que han vistola luz por ella i los filosofos, 
af conocerla, habrian a lo mas i en el mejor de los casos, 
desplegado sus mas ironicas i despreciativas sonrisas. Pero 
no ha sido asi: el mundo de los filosofos ha discutido viva, 
mente el problema de la verdad i el pragmatismo i el huma- 
nismo, el intelectualismo i el racionalismo han esgrimido 
sus mejores armas para obtener el triunfo. 
Primeramente es menester reconocer que la concepcion 
pragmatista da lugar a confusiones. Hasta ahora nosotros 
hemos distinguido con fundamento i claridad las verdades 
propiamente dichas (que pueden ser amargas) i errores con- 
venientes para inducir a obrar. A un nino embustero le po- 
demos decir que abrigamos plena fe en su palabra (aunque 
precisamente no sea asi) a fin de que el mismo adquiera con- 
lianza en su persona i no mienta. Un error sirve para, la ac- 
cion mucho mejor que la verdad en este caso. A una madre 
que adora, a su hijo no es posible decirle la verdad de que 
este ha muerto. La verdad, lejos de servirle para la accion, 
podria ocasionarle un sincope o arrancarle a ella misma la 
vida. El error es Salvador en esta, ocasion i la verdad es fu- 
nesta. En conformidad a la doctrina pragmatista la verdad 
seria que el hijo no habia muerto. No es necesario insistir 
sobre tales naderias. 
En segundo lugar, con la doctrina que analizamos se pier- 
de todo criterio para juzgar el pasado. Para los antiguos ira* 
neos fue de suma importancia su creencia en Ormuz i Ahri- 
