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MEMORIAL CIENTIFICAS I LITER ARIAS 
ciones en que se encuentran las cosas con nuestros senti 
mientos. 
«Tanto en nuestra vida activa como en nuestra vida cog- 
noscitiva somos creadores. El mundo es maleable i espera 
sus ultimos retoques de nuestras manos. El hombre enjen- 
dra las verdades en el. 
«Nadie podra negar que este papel aumenta tanto nuestra 
dignidad como nuestra responsabilidad de pensadores i que 
da fuerzas inspiradoras al liombre el saberse dotado de di- 
vinas funciones creadoras. 
«Mientras que para el racionalismo la realidad se encuen- 
tra completamente hecha de una vez i por toda la eternidad, 
para el pragmatismo se esta todavia haciendo i espera del 
futuro parte de su complexion. 
«E1 pragmatismo es meliorista; ocupa el termino medio 
entre el pesimismo que afirma que el mundo es malo sin re- 
raedio, i el optimista que considera el perfeccionamiento del 
mundo inevitable. 
«E1 pragmatismo vive en medio de un conjunto de posibi- 
lidades i se halla dispuesto a pagar hasta con su propia vi- 
da, si es preeiso, la realizacion de los ideales que ha for- 
jado.» 
Esta concepcion es grandiosamente hermosa, casi poetica. 
El hombre, formador i transformador de la realidad; el liom- j 
bre cooperador en la creacion universal; i, para los deista i 
como Mr. James, en este gran movimiento de la vida uni- , 
versal, Dios es un cooperador tambien (helper) i nada mas; ! 
es primus inter pares. 
Examinando con calma la direccion del pensamiento de 
Mr. James se ve de sobra i se ha dicho ya que es volunta- j 
rista en oposicion a intelectualista: afirma que es de mas 
importancia para nosotros obrar que perdernos en disquisi- 
ciones sobre el conocimiento. Este rumbo no es una nove- 
dad en las orientaciones del espiritu humano. 
A fines del siglo XIX empezo una reaccion anti- intelectua- 
lista no solo en Estados Unidos e Inglaterra sino mui prin- 
cipalmente en Francia. La conocida obra de Mr. Jules Pa- 
