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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
prano, se bana, reforma su rejimen alimenticio i se modera 
en el comer i en el beber, empezara a sentir inmediatamen- 
te mayor elasticidad en sus musculos, fuerza para trabajar, 
viveza de imagination, mas voluntad i mas libertad. 
Por todas estas razones hemos dicho qne la obra de Mr. 
Payot corresponde mejor a sus tendencias voluntaristas que 
las confer encias de Mr. James. 
El voluntarismo del psicologo de Harvand (por lo menos 
tal como aparece en sus conferencias pragmatistas i en su en- 
sayo sobre «La voluntad de creer») puede no solocarecer de 
eficacia sino aun ser perjudicial. 
Deeidie a un dispeptico que confie solo en su voluntad para 
levantar su animo abatido, no le proporcioneis las pocimas 
i rejimen adecuados a sus dolencias i le habreis inflijido uno 
de los mavores males de su vida. 
Es de advertir que Mr. James psicologo no es voluntarista 
de la misma manera que Mr. James pragmatista. En los 
Principios de Psicolojta trata cientificamente de la formacion 
de habitos i de la educacion de la volutad. 
Ya he dicho tambien que Mr. James considera el problema 
de la libertad como un problema metafisico i cree en ella 
solo por motivos morales. Asi las ideas de libertad i respon- 
sabilidad pasan a ocupar la categoria, no de poderes i esta- 
dos reales, sino de postulados eticos, necesarios al educador 
i al moralista. 
VII 
Antes de concluir permitansenos algunas ultimas obser- 
vaciones. Vamos a esplotar una de las cualidades esencia- 
les del propio pragmatismo, pai’a poner en claro como su 
principal caracteristica resulta ser la carencia de caracter 
distintivo, como es un terrain o jeneral que no tiene conno- 
tation en sentido lojico. 
Ya sabemos que se vanagloria de ser antidogmatico, i 
que cobija bajo sus alas anhelantesde poder, cualquiera idea 
que sirva para la accion. De aqui se inhere que, disintiendo 
