EL DESCUBR1MIENT0 DE CHILE POR LOS FRISIOS 505 
rara que en lo antiguo hubo indigenas de aquel color. Pero 
como tal no es el caso, bien podemos pasar por alto el exa- 
men de las deducciones que fluirlan de semejante hecho. 
Como no somos competentes en etimologias araucanas, ci- 
taremos para ellas algunas autoridades: 
«No hay motivo, dice Konig, para Ajar a Glaura una 
etimologla araucana. La articulacion gla es extrana a este 
idioma. Es verosimil, anade, que el poeta haya tratado de 
recordar en Glaura a Laura, la amada del Petrarca, eseri- 
tor que estaba entonces en todo su auge y que Ercilla estu- 
dio con detencion. Entre Glaura y Laura no hay casi dife 
rencia de sonidos 10 . 
Respecto de Fresia (y naturalmente sus derivados 6 simi- 
lares)afirma el mismo comentador «que es evidente que este 
nombre es enteramente extraho a la Indole del idioma arau- 
cano. Podemos suponer que su forma le fuera sugerida por 
el recuerdo de los diminutivos alemanes de Federica, Fritze, 
Fritzinn, que nuestro poeta pudo escuchar con frecuencia 
en sus respectivas excursiones por paises de esa naciona- 
lidad». 
El que ha leido La Araucana recordara que Fresia es el 
nombre que se da en el poema a la mujer de Caupolican, el 
heroe del poema; pero a todas luces fue invencion suya, que 
se acomodaba mejor en su concepto a la indole poetica de 
la obra que el de Gueden que era el que le corresqondia se- 
gun lo recuerda Suarez de Figueroa, el historiador de los 
hechos de don Garcia Hurtado de Mendoza, 6 el de Guden, 
como escribe Carvallo y Goyeneche. A esta palabra si que 
podria encontrarsele una etimologia indigena, advierte el 
mismo Konig, y por esta sola circunstancia se la debe 
considerar como menos imaginaria que el nombre de Fre- 
sia. Acaso se ha escrito Gueden, Plueden 6 Hueder, de hue , 
cosa nueva, y der , linaje 6 apellido de familiar. 
Freso, Fresolano, nos aseguran otros interpretes a quienes 
consultamos el caso, no son palabras de origen indio. 
10. La Araucana , pagina XL VI. 
