LA FIESTA DE ANDACOLLO 
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Pero nada pudieron conseguir de la terquedad del buen 
presbitero. 
Encerrandose este en la sacristla con el carpintero llevo 
. a efecto su proposito. 
Todo el pueblo se aglomero a las puertas, i al sentir los 
primeros golpes del martillo, rompieron en llantos i lamen- 
tos, pronosticando terribles calamidades i castigos a causa 
de aquella profanacion. 
Mil esclamaciones de dolor, i de desesperacion se dejaron 
sentir. Unos decian: «Van a matar a la Virjen»; otros grita- 
ron: «Ya le esta brotando la sangre». 
Solo despues de mucho tiempo, viendo que no les llegaba 
ningun desastre pudieron conformarse, i acostumbrarse con 
los ricos trajes que disfrazaban a su querida imajen. Ahora 
tienen orgullo en cubrirla con esplendidos i estravagantes 
adornos i telas; que son mandados de todas partes como 
mandas o regalos. 
La escena que acabamos de describir, descubre un cua- 
dro psicolojico de suma importancia en el estudio i la com- 
prension del folklore, i como tal nos permitimos divagar por 
un momento para hacer unas cortas observaciones. 
Es una tendencia mui marcada entre todos los pueblos, 
desde los mas bajos hasta los mas civdlizados, dar espresion 
a sus ideas i emociones en una forma material. En sus prin- 
cipios se encuentra esta tendencia incorporada en el feti- 
quismo que dota de cualidades i sentimientos buenos o ma- 
los, a los objetos inanimes. 
Asi vemos al salvaje adorar a una piedra, un palo, una 
concha o cualquier otro objeto que en el estado mas pri- 
mitivo del hombre constituyen los primeros idolos. 
Su intelijencia todavia no distingue entre causa i efecto; 
la idea de los dos se confunde en su cerebro. No concibe otra 
existencia distinta de la suya; i por lo consiguiente imputa 
a todo lo que ve a su alrededor los mismos sentimientos i 
pasiones que el siente; i ascribe a estas causas todos los re~ 
sultados que caen dentro de su percepcion. 
Debido a esta causa innata, i por el instinto de la imita- 
