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MEM0R1AS CIENTIEICAS I LITER ARIAS 
Asi Comte agrupo los fenomenos de la naturaleza en siete 
clases, subordinadas las unas a las otras, por su dependen- 
cia mutua, por un orden creciente de complexidad, i un or- 
den decreciente de jeneralidad; de tal manera, que desde la 
matematica hasta la moral, los fenomenos que nos presen- 
tan son mas i mas complejos, menos jenerales, i mas modi 
ficables, aumentando esa modificabilidad, o poder que ad- 
quirimos sobre la naturaleza, con el grado de la complejidad 
respectiva. 
De esta manera se han constituido siete ciencias en el or- 
den jerarquico siguiente: la matematica, la astronomia, la fi- 
sica, la qulmica, la biolojia, la sociolojia i la moral. 
Desde luego, el mundo nos ofrece dos grandes clases de 
fenomenos distintos: la que corresponde al reino inorganico, 
i la que abraza los fenomenos que se refiere a los seres or- 
ganizados. 
Estos dos grupos estan perfectamente caracterizados; i de 
tal modo dependen los segundos de los primeros, que no po- 
drian comprenderse, sin el conocimiento de ellos. As! no so- 
lo cualquier fenomeno vital se encuentra sometido a las le- 
yes de la gravitacion, de la mecanica, de la flsica i de la qui- 
mica, sino que interviene siempre en ellos un nuevo factor 
que no existe en las ciencias anteriores, i que complica su 
determinismo. Este factor es la organizacion. 
Los ultimos fenomenos son tambien menos jenerales, pues 
se refieren a un orden enteramente especial de seres, i pre- 
sentando un mayor numero de condiciones en su produccion, 
son mas modificables por el hombre. 
A su turno los fenomenos del reino inorganico se dividen 
en otras dos grandes agrupaciones: las que corresponde a la 
fisica i mecanica celeste, i la que comprende la fisica te- 
rrestre. 
Esta ultima, dentro de la lei de jerarquia i dependencia 
establecida, se separa todavia en dos clases distintas: una 
que considera los cuerpos, desde un punto de vista mecani- 
co, i otra que los estudia en sus afinidades respectivas. 
Los fenomenos quimicos estan sometidos naturalmente a 
