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MEMO HI AS CIENT1FICAS I LITEKARIAS 
En la portada 6 encabezamiento de ese libro se registrar 
ima frase hacia la cual debemos llamar la atencion: «Con li-l 
cencia y privilegio.» Que el libro se declare haberse ira-l 
preso con licencia no tiene nada de particular, desde que ese I 
era tramite obligado conforrae a las pragma ticas que deli 
caso trataban, y aiin la del Obispo estaba especialmente con- 1 
templada como indispensable en el contrato entre Cromber- 1 
ger y Juan Pablos para cuantas obi’as se llevasen a impri- 
niir al taller; pero v la palabra privilegio que alude en ese \ 
caso? ^.Se trataba de uno especialmente concedido para aque- i 
1 la obra 6 de alguno mas general otorgado para la imprenta I 
de Cromberger? Es este un punto que se presta a dudas y II 
que debemos estudiar desde luego. 
En los libros de anotaciones y extractos que hacia el fa* P 
moso erudito, bibliografo y relator del Consejo de Indias, An- 
tonio de Leon Pinelo, que se conservan en la Real Academia I 
de la Historia, hallase una apuntacion, de la cual tomamoa 
ha llegado con felieidad al termino medio de la rectitud. No de otra suerte que en-j [ ' 
tre todos los fildsofos descuella Aristbteles de Estagira: y entre los pin tores /colores/ > 
Cyaneo. Entregate a bste, lector eandidisimo, y (pues procuraraos tu proveclio) recibt 
con avidez nuestros trahajos y fomentalos con benevolencia. En Mexico, a 15 dc p 
Julio del aho 1554, en nuestra oficina calcografica». 
101. El doctor don Nicolas Leon, con vista del contrato celebrado entre Cromber 
guer y Juan Pablos y del cual ha dado un extract© en el niimero do 14 de Marzo de I 
1909 de JEl Tiempo ilustrado de Mexico, 'se pregunta en seguida: 
«<iQu6 decir aliora de las fechas asignadas, de la JEscala y de la Breve y met* com- j [‘ 
psndioso Doctrina Christiana en lalengua mexicana y castellana , impresa en Mtf - j J 
xico el aho de 1539? 
«Si Juan Pablos se contrataba a mediados de 1539 y salia en la flota de Migue F 
Jauregui; icbmo podria haberse impreso en dicho aho la «Doctrina cristiana?» 
«De la legendaria JEscala ni que decir; en todo caso, si se imprimio, seria en 154( i 
y no creo que eso haya sido antes que el Manual de Adultos y este ocuparia lad 
prensas preferentemente». 
Haciendonos cargo de estas objeeiones, s61o en lo que toca a. la impresi6n de hH 
Doctrina Christiana, pues de-las demas creemos haber dicho lo sunciente en sus lull' 
gares respectivos, no vemos la razbn de la negativa de nuestro sabio amigo. Siil 
con tar con el hecho mismo, que de por si es argumento sobrado para probar la exis 
tencia de aquel libro, .no divisamos que para que saliera a luz en la fecha que se 1< 
asigna haya la menor dificultad. Juan Pablos llegaria a la capital del virreinato eiBlv 
dos meses eon tad-os desde su salida, pongamos tres si se quicre; ahadamos tod avid 
uno 6 dos para montar el taller, plazo por supuesto de sobra para semejante tarea, t 
tendremos que en el mas extremo de los casos, la impresibn se habria comenzado elii 
15 de Noviembre; y como el libro no consta sino de doce liojas en cuarto, nos que ^ 
darian aun 45 dias para que Pablos lo hubiese podido imprimir. Y ahadamos toda 
via que, segun el contrato, Pablos debia tirar tres mil pliegos diarios. 
