TATOUAGES. — PEINTURES CORPORELLES. 
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opération sans témoigner ni fatigue, ni souffrance. Elles ont surtout une 
prédilection pour les chèvres et se croiraient déshonorées si elles n'en 
possédaient sur elles au moins une demi-douzaine; après les chèvres, ce 
ce sont les damiers et les oiseaux qui ont le plus de succès ; le front 
les joues, les épaules et la poitrine de ces coquettes en sont ornés. Ancien- 
nement les hommes portaient une coiffure d’une forme pittoresque qu’ils 
ont abandonnée depuis : c’était un casque d’osier qui seyait bien à leur 
physionomie. 
Plusieurs associations occul- 
tes de la Polynésie prennent des 
signes extérieurs de ralliement, 
au moyen du tatouage. C’est ce 
que font à Tahiti les Aréoïs qui, 
adonnés au vol, au pillage, à tou- 
tes sortes de désordres, forment 
une secte divisée en sept classes 
distinctives ayant chacune une 
marque spéciale. 
Dans la première, qui est la 
plus puissante, les affdiés n’ont 
que les jambes tatouées. Dans 
la seconde, ce sont les bras et 
les mains; dans la troisième, 
le haut du corps, depuis les oreilles jusqu’aux hanches, et ainsi de suite 
jusqu’à la septième, qui fournit les danseurs pour les réunions pu- 
bliques. Ceux-ci ont un serpent gravé sur le front. Le candidat à la secte 
des Aréoïs se présente à l’assemblée générale, les reins ceints de feuilles 
dedracœna, la figure barbouillée de rouge, et le front couvert d’une visière 
en feuilles de cocotier tressées. Ses cheveux sont oints d’huile parfumée 
ou ornés de fleurs odorantes. 
Le tatouage ne jouit pas dans tous les pays d’une égale faveur. En 
Afrique, par exemple, les nègres libres ne l’ont adopté dans leur parure que 
comme accessoire; mais les esclaves y sont forcément soumis; tous ont, 
sur le visage, les épaules ou les bras, le nom ou la marque de leurs 
maîtres; pouvant changer plusieurs fois de propriétaires dans leur vie, 
Ancien chef des îles Sandwich, paré de son 
casque en osier. 
