DÉFORMATIONS ET MUTILATIONS. 
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mérite s’y évaluant au poids de la matière, comme nous le ferions pour un 
bœuf ou un porc. Quant à se tenir debout, cela est impossible à ces pauvres 
victimes de la sottise humaine, empêchées qu’elles en sont par la propre pesan- 
teur de leur buste. Des voyageurs assurent avoir vu la reine se traîner à quatre 
pattes, à cause de la grosseur phénoménale de son corps, et s’attirer, dans 
cette posture ridicule, l’admiration et les éloges enthousiastes de ses sujets. 
Une autre femme, à peine sortie de l’adolescence, était presque égale 
en graisse à sa souveraine ; le tour de ses bras comptait 50 centimètres, 
le mollet 60, la taille 1 mètre 30. La hauteur totale du corps n’était que 
de 1 mètre 70. 
A Tunis, l’engraissement 
des Juives commence surtout 
quand on songe à les marier ; 
il s’obtient, dans un temps 
assez court, grâce au repos 
absolu et à la nourriture com- 
posée exclusivement de petits 
chiens rôtis et de bouillie faite 
avec de la farine de sorgho. 
La même manie existe 
chez les Mauresques qui, tirant 
vanité de leur embonpoint, ‘ 
s’efforcent de l’accroître par 
tous les moyens possibles ; ce 
singulier agrément est telle- 
ment estimé qu’il l’emporte sur ceux de la figure et la régularité des traits. 
La marche de ces grosses personnes est si gênée, que leur allure prend 
la physionomie de celle des canes de nos basses-cours. Par affectation, les 
femmes qui n’ont pu parvenir à cet avantage physique, ne manquent pas 
d’imiter les mouvements de leurs compagnes plus favorisées. Elles se dis- 
tinguent ainsi des personnes des classes inférieures dont la désinvolture 
est légère et gracieuse. 
Autres pays, autres mœurs : on peut le constater une fois de plus par 
les usages cpii régnent chez les Carijonas des Guyanes. Ces Indiens, d’après 
le D r Crevaux, portent, pour ne pas trop grossir, des cercles en bois sur le 
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Juive de Tunis. 
