DÉFORMATIONS ET MUTILATIONS. 
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Salomon, lorsqu’il sortait, était accompagné de quatre cents jeunes filles de 
familles nobles dont les cheveux, semés de poudre d’or, étincelaient au soleil. 
En Égypte, les hommes se préoccupaient beaucoup de leurs cheveux 
qu’ils divisaient en une multitude de mèches roulées, ou en nattes fines 
étagées sur plusieurs rangs réguliers. Les nattes, au besoin, étaient aug- 
mentées de cheveux d’emprunt, de crins ou d’herbes. 
Ces coiffures exigeant des loisirs considérables, on eut recours, afin 
d’accélérer la besogne, aux perruques qui devinrent d’un emploi général 
pour les deux sexes ; on les remplaçait souvent par des imitations gros- 
sières ou par des étoffes plissées tombant droit des deux côtés de la figure, 
comme on le voit sur les sphinx. 
Les enfants, jusqu’à lage de la puberté, conservaient une tresse natu- 
relle pendante sur le côté de la tète. L’héritier du trône gardait la sienne 
tant que son père vivait, eût-il atteint l’âge adulte. 
Les hommes prirent l’habitude de se raser non seulement la tête, mais 
le menton, et de porter des barbes postiches qui, par leur arrangement, 
indiquèrent le rang social des individus : les rois la portaient longue et carrée, 
les gens des hautes classes, courte et carrée également ; les pauvres s’en 
confectionnaient avec de la laine ; les dieux seuls l’avaient frisée en 
crocs. 
Hérodote, d’autre part, raconte que les Égyptiens allaient ordinairement 
tête nue, suivant en cela une coutume contraire à celle des Perses et 
que, longtemps après une bataille entre les deux peuples, on distinguait 
aisément par leur extrême dureté les crânes des premiers de ceux de 
leurs ennemis. 
Quoi qu’il en soit, les statues qui nous sont parvenues ont toutes 
la tète couverte d’un chaperon ou d’un bonnet. Le chaperon descend 
en deux larges bandes flottant sur les épaules, la poitrine et le dos. Le 
bonnet qui s’attachait sous le menton, ressemble tantôt à une mitre et 
tantôt s’élargit par le haut à peu près comme le boisseau qui couvre la 
tète de Sérapis. Cette forme le fit d’ailleurs surnommer par les Arabes 
kamkal, c’est-à-dire boisseau. Des bonnets identiques dont le devant 
est orné d’un serpent sont représentés avec les figurines de quelques 
obélisques tirés des ruines de Persépolis. 
La robe égyptienne nommée calafiris adoptée par les rois et les prêtres, 
