DÉFORMATIONS ET MUTILATIONS. 
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C’était, à leurs yeux, une partie du corps méritant la sépulture autant 
que le reste. 
Les Indiens du nord de l’Amérique s’épilaient soigneusement par un 
procédé assez brutal ; saisissant leurs poils un à un avec deux valves de 
moule transformées en pinces, ils les arrachaient sans manifestei la 
moindre appréhension, malgré la douleur qui en résultait. 
Ils regardaient avec dégoût les moustaches et les mentons bien fournis 
des « blancs », qu’ils appe- 
laient par dérision : les Lon- 
gues-Barbes. Au contraire, 
les deux sexes étaient or- 
gueilleux de leur chevelure 
d’ordinaire noire et assez 
rude. Ils la laissaient pous- 
ser de toute sa longueur, 
la nattaient ou la roulaient 
autour de leur tête avec 
une capricieuse originalité. 
On ne pouvait leur faire 
un plus cruel affront que 
d’en couper les nattes ou 
les boucles , entretenues 
avec le plus grand art. 
La barbe parut toujours aux Orientaux digne d’une grande attention. 
Suivant l’exemple de leur prophète, ils ne la rasent pas. Les plus scru- 
puleux étendent une serviette au-dessous, quand ils la peignent, et en 
ramassent les débris qui sont mis en réserve pour être déposés avec eux 
dans le tombeau. Le musulman jure par elle. Sa femme, ses enfants, ses 
amis, la baisent avec respect. 
Jérusalem possède trois poils de la barbe de Mahomet. Cette précieuse 
relique est enfermée dans sept armoires placées dans l’intérieur d’une co- 
lonne de la mosquée d’Omar. 
Un usage barbare régna longtemps en Perse : les généraux fautifs 
étaient condamnés à avoir les cheveux et la barbe arrachés brin à brin. 
Artaxerxès eut l’humanité d’abolir ce supplice et y substitua la perte 
Persan. 
