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LES PARURES PRIMITIVES. 
fine. Cette mode persista longtemps, car on la signale encore vers 16G0. 
Les Géorgiennes, dites les plus belles femmes de l’univers, pensent dif- 
féremment. Pour augmenter cet ornement naturel, elles le cultivent de leur 
mieux et se font des sourcils aussi larges que possible, se réunissant même 
au-dessus du nez. 
Jusqu’au siècle dernier, les Mexicaines, comme les Grecques de l’anti- 
Sainte Catherine de Raphaël, avec son front démesurément grand et ses 
minces sourcils, ainsi que plusieurs autres tableaux de la galerie du Louvre, 
en font foi. 
Les habitants des des Salomon portent sur le front une grande rondelle 
en écaille de tortue, découpée à jour et montée sur un coquillage. Celte 
plaque en occupe le milieu et y est maintenue par une bande de cuir faisant 
le tour de la tète. 
Dans plusieurs îles polynésiennes on adapte, sur cette partie du visage, 
des petites lamelles d’or au nombre de sept à douze, qui couvrent l’espace 
compris entre les yeux et la racine des cheveux. Ces lamelles sont si minces 
et si habilement juxtaposées, qu’on les croirait incrustées dans la chair. 
A Mékéto, en Afrique, ville principale du pays des Vouarouas décrit par 
Cameron, les femmes ont la chevelure rasée de manière à hausser le front 
dont la partie supérieure est décorée de trois signes de peinture de sept 
Ornement de front aux îles Salomon. 
qui té, voyaient une beauté dans la 
petitesse du front et, pour employer 
le mot pittoresque de Montaigne, 
« le peuplaient avec art ». C’était 
de plus, à Athènes, un signe de jeu- 
nesse, les vieillards ayant générale- 
ment le front découvert par la cal- 
vitie. C’est pourquoi Apollon, le dieu 
éternellement jeune et la plupart 
des divinités de l’Olympe, symboli- 
sant des qualités viriles, sont tou- 
jours représentées avec la chevelure 
plantée très bas autour de la ligure. 
Une idée contraire régna en France 
et en Italie du xv e au xvi c siècle ; la 
