PEAUX DE BETES. 
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sillon tracé par clés mules plus promptes que des bœufs à traîner la pesante 
charrue dans un champ, les deux guerriers courent sur lui et n’en sont 
plus éloignés que de la portée d’un trait. Dalon s’arrête en entendant leurs 
pas, mais les reconnaissant pour deux ennemis, il prend la fuite. Diomède 
et Ulysse, s’élançant à sa poursuite avec furie tels que des limiers à la dent 
meurtrière exercés à la chasse, lui coupent la retraite et Diomède l’ayant 
atteint... aussitôt sa tète roule 
dans la poussière. >» 
On cherchait évidemment 
à terrifier son ennemi avant 
de le combattre. Les hauts cas- 
ques en métal surmontés de 
crinières hérissées, de tètes 
d’animaux, de cornes de buf- 
fles, de bois d’élans ou de cerfs, 
n’ont pas d’autre but. C’était 
la coiffure de guerre des Huns, 
des Scythes, des Germains, 
des Romains et des Gaulois. 
Cette mode subsista longtemps 
car les Thraces d'Asie, au 
v e siècle, portaient encore des 
peaUX de renard SUr la nuque • Mort de Dalon > espion Troyen. (D’après une pierre gravée.) 
et leurs bonnets de combat, quoiqu’en métal, étaient ornés de mufles de 
panthère, d’oreilles de bœufs et de grandes cornes. 
Les Celtes mettaient sur leur tunique un manteau de laine grossière 
ou une toison. Ils marchaient à l’ennemi au son d’une trompette dont le 
pavillon représentait un fauve couronné de fleurs. 
Dix-huit siècles avant le siège de Troie, les pauvres de la Phocide 
avaient des tuniques en peau de truie dont l’invention était due à Pélasge. 
Les Lyciens adoptèrent le cuir de cheval pour le même usage. 
Tel était encore le costume des Amazones, à l’époque de la prise d’Ilion. 
Plusieurs bas-reliefs antiques l’attestent et Quintus de Smyrne le mentionne 
dans ses descriptions. « Les assiégés, n’ayant plus Hector pour les défendre, 
n’osaient franchir les murailles de la ville. Cependant un secours imprévu 
