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LES PARURES PRIMITIVES. 
L’empereur vient-il à mourir? son corps et le char qui le transporte à 
sa dernière demeure sont surchargés des plus belles fourrures du monde. 
Dans l’Inde, les étudiants en théologie, divisés en trois ordres, ont des 
insignes particuliers représentés par des peaux d’animaux. Lejeune brah- 
man porte une tunique de chanvre recouverte de la dépouille d’une gazelle ; 
le kchatriya, prêtre de seconde année, une robe de lin et une peau de 
cerf; le vaishya qui appartient à la troisième classe, est vêtu de laine et 
d’une peau de bouc. 
Au Japon, jusqu’en ces derniers temps, les idées religieuses interdi- 
saient de manger de la chair de bœuf, de boire du lait de vache et de 
mettre des souliers de cuir; or, il y a peu d’années, lorsqu’un grand Daïman 
(gouverneur de province) voulut faire chausser ses troupes à l’européenne, 
il fut forcé, pour trouver des ouvriers cordonniers, de conférer la noblesse 
à tous ceux qui exécuteraient ce travail, considéré comme impur. 
Actuellement encore les habitants se contentent de pantoufles de paille, 
qui servent à peine un jour, et ne coûtent presque rien. On en achète une 
provision pour quelques sous de notre monnaie. Les porteurs de Cango et 
de Norimon ont toujours un certain nombre de ces chaussures au-dessus du 
toit de leur petit véhicule et s’arrêtent fréquemment pour ôter de leurs 
pieds celles qui sont usées et les remplacer par des neuves. Les routes 
sont jonchées de ces épaves et l’on en voit dans les environs des temples 
des centaines abandonnées par les pèlerins. 
Gomme ces pantoulles protègent mal le pied, beaucoup de marcheurs 
leur préfèrent des souliers en bois montés sur des patins qui ressemblent 
assez aux petits bancs de nos théâtres. 
Les lois bouddhiques relatives au cuir ne concernent sans doute que 
les races bovines, puisque dans le Niphon,les chasseurs, pour garantir leurs 
jambes à travers les broussailles, ont adopté des bottes de peau de daim ou 
de chèvre, d’une coupe originale; sans semelles, ce sont à proprement par- 
ler de véritables bas qui, lorsqu’on veut les mettre, doivent au préalable, 
tremper vingt-quatre heures dans l’eau pour les assouplir et pouvoir y 
passer les jambes dont elles prennent la forme en séchant. 
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