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dicion del saber huinano, brillando en la oscuridad de los tiempos co- 
mo uoa antorcha divina de luz i de ciencia, es otra verdad acatada 
por todos; i por ultimo, que suestudiose hacia indispensable a nues- 
tros mayores por lo mismo que toda la ciencia humana estaba reasu- 
mida en aquella lengua secular i sapientisima, es otra verdad que es- 
ta al alcance aun de losignorantes. 
No ha sido, pues, estrano que el Latin se adoptase en todos los paises 
cultos hasta fines del ultimo siglo, no solo como Vin&lengua Jija, sino 
como una lengua-tipo. Era, se puede decir asi, la cartilla de la ense- 
hanza humana en cualquier sentido que se le considerase, i por esto 
se estudiaba con preferencia a todo idioma i aun al idioma nacional 
decada pueblo. En realidad, el Latin era la unica lengua de los estu- 
dios no solo clasicos, jurldicos, medicos i teolojicos, sino aun de los 
elementales i de las matematicas mismas, cuyos ultimos todavia con- 
servan algunos vestijios de su pasada intervencion. 
Asf, en Chile, antes del810, todose aprendia en Latin. El primer 
libro que se ponia en manos de un nino, despues del silabario, era el 
Arte esplicado de JSlebrija. Estudiabase en seguida el Kempis, las 
fabulas deFedro, el eompendio de la Instituta, las epistolas i oracio- 
nesde Ciceron, i por ultimo, los tres poetas favoritos Yirjilio, Hora- 
cio i Ovidio. Todo esto constituia la latinidad propia. Yenia en pos 
el estudio de la filosofia en Latin, segun los testos del abate Parra, 
de Altieri i especialmente del Lugdunense, aparte de que la lojicaera 
ensenada por las sumulas de los catedraticos i el testo Latino de Port- 
Royal . 
Pasabase mas adelante al estudio de la jurisprudencia espahola 
que se hacia por completo en Latin, pues aun que los espositores pe- 
ninsulares hubiesen escrito sus obras en ambas lenguas, como Gre- 
gorio Lopez, o estuviesen aquellas traducidas, habia de preferirse el 
latin. Aun las leves nociones de derecho publico que entonces se 
ensehaban en nuestras aulas tenian por testo unico el tratado de ju- 
ris et justitia de Santo Tomas. Dela teolojia i canones no hai que 
hacer mencion porque este estudio reasumia todas las eminencias del 
latin siendo la basede la ensenanza el Bulario Magno i el espositor 
favorito el cardenal de Luca, queescribio sobre canones algunos treinta 
volumenes en folio, todos, por supuesto, en Latin. 
No era, pues, raro que entonces el latin se considerase como len- 
gua fija, sino lo que es mas como lengua unica. El latin era el idio- 
ma de los sabios i de los santQS, como hoi ha pasado a ser el de los 
