ANALES. — ABRIL DE 18G-5. 
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reciproca el uno sobre el otro. La diferencia del fin de una naturaleza 
relaiiva produjo en el transcurso del tiempo dos clases de Escuelas (sin 
contar entre estas a las primarias), unas que con preferencia toman 
sus elementos de ensenanza del presente i a las cuales se da el nom- 
bre de reales , porque quien vive pendiente de el se dice que vive de la 
realidad ; otras que hallan esos elementos en el pasado i que, como 
quien vive del pasado, vive solo de recuerdos o de ideas , se Hainan 
ideales en contraposicion a las primeras, las cuales toman tambien el 
nombre de tecnicas en oposicion a las segundas llamadas por otro 
nombre literarias o Colejios para sabiosu hombres cieniijicos . Estas 
ultimas se subdividen endos categorias: l. a el Jlmnasio o Liceo , se- 
gun se diceen algunos paises, al cual en cierto modo corresponde en 
Chile el titulado Curso de Humanidades de nuestros Liceos i de la 
Seccion preparatoria del InstiLuto JStacional, i 2. a la C'niversidad, 
cosa distinta de lo que se llama asi entre nosotros; la Delegacion Uni- 
versitaria posee mas caracteres de tal, porque al menos contiene los 
jermenes de una futura Universulad. Lo queen Chile se llama Uni- 
versidad abraza tres instituciones distintas: ejerce la superintenden- 
cia de la instruccion publica, es una Academia de letras i ciencias, i, 
ademas, sin sercuerpo docente, tiene ciertas facultades privativas de 
una venladera Universulad. 
La Escuela literaria o ideal tiene por objeto comunicar por medio 
de un desarrollo harmonico de las facultades del alma un saber filoso- 
iico, en el sentido mas lato de esta palabra, es decir, un saber activo, 
racional i fibre. Esta Escuela literaria o ideal, por medio de los ele- 
mentos de ensenanza que emplea, tiende con preferencia a despertar 
i ejercitar el espiritu, a hacerlo ajil i vigorosopara que no solo pueda 
coinprender las verdades, sino tambien formarlas el mismo por medio 
de una perfecta deduccion. El Jimnasio o Liceo, seccion inferior de la 
Escuela literaria o ideal, tiene por objeto, como establecimiento pre- 
paratory: ya suministrar materiales al espiritu, ya ejercitarlo por me- 
dio de esos misinos materiales. El espiritu, pues, es educado en ellos 
o como facultad activa, o como facultad meramente pasiva o de recep- 
cion. Los elementos de ensenanza de que se vale el Jimnasio o Li- 
ceo, son uliomas, ciencias iartes, transmitidos al educando en una 
graduacion bien calculada, pasando de lo mas facil a lo mas dificil. 
Por esta razon le es mas peculiar el caracter de filomatia o aficion a 
un estudio que pudiera llamarse de almacenaj e , que el de filosofia, es 
decir, la ciencia por excelencia, o un estudio mas profundo i racional 
