EL MEDICO. 
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en lo moral; poniendoles a salvo de todas las intemperancias; obligan- 
doles a ejercitar todo aquello que puede fortalecer el cuerpo, i a dese- 
char todo lo que es capaz de deteriorar susfuerzas, inclusas las pasio- 
nes exajeradas del alrna, liacia de ellos seguramente los mas sanos, 
robustos i utiles de los hombres. jFeliz la humanidad si este sistema 
hubiese sido jeneral i constantemente observado! Pero los hombres 
de hoi tienen mucho que envidiar a este respecto a los sectarios del 
gran filosofo de Samos. 
La Fisiolojia, ramo de las ciencias medicas con elcual tiene la Fi- 
losofia mas estrecha conexion, debia recibir naturalmente algun des- 
arrollo bajo el rejimen filosodco. Alcmeon fue el primero que estable- 
ciolateoria del sueno, diciendo que consiste en la retrocesion de la san- 
gre a los grandes vasos. Admira en verdad que, sin el auxilio de 
la Anatomia, sin el conocimiento de la estructura i uso funcional de 
los organos, sellegase a la ahrmacion de verdades como esta. LaFi- 
siolojia moderna, en posesion de los elementos de una ciencia casi com- 
pleta, confirma la opinion de Alcmeon, pues nos enseria que el sueno 
es una conjestion, no patolojica, sino fisiolojica, del carebro. 
El filosofo Empedocles fue el medico mas admirado de su epoca. A 
semejanza de Apolo i Hercules, cambio las condiciones climatericas 
de su pais, i le libro de epidemias, haciendo remover montes. Sus 
estudios sobre cosmogonia tienen de notable la fijacion de los cuatro 
elementos, aire, fuego, agua itierra. LaFisica le debe la teoriade la 
ahnidad de los cuerpos, cuyo esbozo trazo con mano maestra. Escri- 
bio sobre botanica, sobre el fenomeno de la jeneracion, sobre la res- 
piracion, sobre la estructura de algunos organos del cuerpo i sobre la 
naturaleza en jeneral. Si bien brilla mas en estostrabajos lafuerza de 
la fantasia que la verdad de la observacion, no es posible desconocer 
el servicio que ellos rindieron a la ciencia promoviendo su estudio i 
atrayendo sobre ella la luz de la discusion. 
Los a Mm os similares de la cosmogonia de Anaxagoras, estecele- 
bre filosofo que fue el primero en penetrar el misterio de la inmortalidad 
del alma, introdujeron cierto trastorno en los dogmas de la antigua 
ciencia medica. Sus teorias sobre la jeneracion son menos caprichosas 
que lasde sus predecesores. Sus observaciones sobre lainfluencia de 
la bills en las enfermedades agudas, estan en notable conformidad con 
las lecciones de laPatolojia moderna. 
Democrito, Diagoras Acron iEgimio adoptaron con lijeras rnodifi- 
caciones los principios filosoficos de sus antecesores i ejercieron la 
