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Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 
aquam illani per pontem francineum, et scitis quod nullus est ibi pons. 
Puella respondit: Forte cum lancea de francino temptauit uadum. Tune 
omnes audientes prudenciam puelle admirati sunt et militem a fatuitate 
recte excusabant. Tune sponsus indignatus ait: Ego oblitus eram fatui- 
tatem quam totus mundus non posset excusare: ipse dixit michi quod veniebat 
ad venandum hic quandam ceruam quam viderat in silua ista bene sunt 
iam decem anni elapsi. Tune miles regis ait puelle: Adhuc non respon- 
debitis, sed ego: vos estis illa cerua. Et extractis litteris cum sigillo regis 
tradidit Castellano dicens: Rex mandat uobis vt filiam uestram ei addu- 
catis. Et sponso dixit: Meliori marito dabitur quam vos sitis. Venerunt 
ad regem pater et filia. Rex puelle reuelat secretum suum, quomodo 
audiuerat illam tociens vocem: symia dormit cum vxore tua. Puella 
respondit: Faciatis me per aliquod tempus habitare cum regina. Quod 
fecit. Tercia autem die venit ad regem dicens: Inueni proposicionem 
vestram: faciatis cras ludum fieri in palacio vestro, et presentes sint omnes 
puelle regine cum ipsa. Quod factum est. Tune ista puella sapiens 
surrexit coram rege et Omnibus astantibys. Incepit cantilenam dicens: 
Domine rex, non possum sola ludere coram uobis: date michi sociam 
illam puellam regine. Cepit regina contradicere et blasphemare istam 
saltatricem. Rex autem coegit illam surgere; et cum simul manu ad 
manurn eundo redeundo cantarent, dixit puella: Non possumus aperte 
ludere cum mantellis. Et deposuerunt eos. Tune Herum ibant et redibant, 
et dixit puella: Auferamus tunicas. Et deposuerunt eas et in pelliciis 
nobilibus remanserunt et cantauerunt. Ad vltimum dixit: Oportet nos 
exuere pellicias. Tune regina incepit surgere, sed rex hoc fieri coegit. 
Cum igitur essent in camisiis, puella fortiter trahens cubitum camisie socie 
sue rupit eam vsque ad pedes, et omnibus apparuit illam esse virum. Et 
ait puella: Domine rex, ecce symia qui dormiebat cum vxore tua. Rex 
autem statim iusticiam fecit de mecho ac mecha, et videns sapienciam 
puelle accepit eam in vxorem, Que suscepit ab eo prolem, quam religiöse 
doeuit et nutriuit. Et marito mortuo hec fuit illa regina que venit audire 
sapienciam Salomonis. 
Durch diese Erzählung vermutlich oriental. Ursprungs erhalten wir eine 
neue Parallele zu der von R. Köhler (Kl, Schriften II 602 ff. „De magna prudentia“) 
behandelten Erzählungsgruppe. Hauptvertreter: 
1. Joseph ibn Sahara (jüd.-span. Dichter aus der Mitte des XE. Jahrh.). 
Vgl. A. Sulzbach, Dichterklänge aus Spaniens besseren Tagen. Frank- 
furt a. M. 1873, S. 91 — 93: „Die weise Parsentochter“ aus dem „Buch der 
Tändeleien“. Die 3 weisen Aussprüche sind hier: Trage mich — reifes 
Weizenfeld — schwache Felsenburg. Der König träumt, ein Körper hüpfe auf 
seinen Frauen und Weibern herum. Kein Bräutigam tritt auf, sondern der 
Reisebegleiter des Abgesandten ist der Vater des fünfzehnjährigen Mädchens 
selbst. Die Entdeckung des verkappten Jünglings ist nur kurz angedeutet. 
