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Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 
den jener 25 Jahre später über diese Schrift ausgoß, völlig unberechtigt 
war und den heftigen Tadel des mitangegriffenen Sohnes verdiente. Außer- 
dem schrieb Schellings Vater Arbeiten über Jesaia und die Salomonischen 
Schriften 1 ), die sich vieler Anerkennung erfreuten 2 ). Auch in seinem Lehr- 
amt zu Bebenhausen wirkte er mit gutem Erfolg. Die bekannten Gelehrten 
Storr und Schnurrer waren seine Schüler, und letzterer erwähnte noch in 
der Gratulation zur Dissertation des Sohnes den Vater in sehr ehrenvoller 
Weise 3 ). Endlich machte Schellings Vater seine alttestamentliehen Studien 
auch für das kirchliche Lehen Württembergs fruchtbar und legte für die 
zu Vesperlektionen bestimmten Summarien alttestamentliche Schriften aus. 
Den Unterricht des Vaters hat auch Schelling in Bebenhausen ge- 
nossen. Hier war der frühreife Knabe 1786 nach kurzer Vorbildung zu 
Mürtingen 4 ) von seinem Vater in die Klasse viel älterer Schüler aufge- 
nommen worden und nahm an den damals gebräuchlichen Exerzitien teil. 
So hat er am 20. Oktober 1786 ein lateinisches Exerzitium über den gött- 
lichen Ursprung der Heiligen Schrift anzufertigen gehabt und dabei be- 
sonders die Erfüllung der Weissagungen betont, die er zum Schluß in den 
Vers zusammenfaßt: Historiam legisse putes, non carmina vatum. So findet 
sich im 3. Hebdomadar der Schule eine Übung Schellings „Versio metrica 
cap. XIV Jesaiae in Hexametros ex Lowthii lyricis facta“. So hat er am 
28. Mai 1790 ein originelles Gedicht über den Ursprung der Sprache an- 
gefertigt, in dem er die damals von ihm sehr fleißig gepflegten orientalischen 
Sprachen besonders gepriesen und die wissenschaftliche Lieblingsfrage seines 
Vaters besprochen hat 5 ). Die Schlußverse lauten: 
... Tu quisquis es ergo 
Disce probe linguas, ne sis confusus in illis. 
Ardua res molisque gravis, graviorque videtur 
Forsan structura Babylonis. Sed labor omne 
Vincit, nec facinus Babyloniaque ausa quereris 
Porro, quod liaud mansit sermo primaevus in orbe, 
Quem (sic confudit linguas supremus) adlmcdum 
Haud invenerunt, et adhuc sub judice lis est. 
Interea huc Hebraeus ades Chaldaeus Arabsque 
Tuque Syrus! ridete virum conamina porro, 
!) Diestel, 1. c. S. 669. 
2) Schelling W. W. Bd. 15, S. 4f„ 22. 
3) W. W. Bd. I, S. 40. 
Q W. W. Bd. 15, S. 15 ff. 
5) AV. \V. 15, S. 19 ff. Recht interessant ist, daß Schelling viele Jahre später 
vor der Beil. Akademie der Wissenschaften nach einer einleitenden Kritik des 
Herder-Hamannschen Streites über den Ursprung der Sprache ohne ausdrückliche 
Autornennung ein eigenes lat. Gedicht über die gleiche Materie verlesen hat, das 
er seinen Söhnen als Diktat gegeben haben will. Vgl. W. AV. Bd. 10, S. 419 ff. 
(Rede aus dem Jahre 1850.) 
