72 
Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Kultur. 
Hr. S. Wolffberg stellt gegenüber der von dem Vortragenden 
gegebenen Zusammenfassung der bisherigen Erörterung fest, dass er die 
künstliche Beschränkung der Geburtenzahl keineswegs bestritten habe; 
das Gegenteil sei richtig. Nur hält Redner daran fest, dass es noch nicht 
feststebe, ob man berechtigt sei, den Geburtenrückgang durch Vergleich 
mit den siebziger Jahren des vorigen Jahrhunderts zu messen. Die 
hohen Geburtsziffern der siebziger Jahre beweisen keineswegs eine be- 
sonders hohe Fruchtbarkeit dieser Jahre. Redner wolle an dieser Stelle 
lediglich die Verhältnisse in Breslau besprechen. Für Breslau liegen 
zuverlässige statistische Feststellungen vor, die für unsere Frage wichtig 
sind. So hat beispielsweise in Breslau die Zahl der älteren Frauen 
zugenomraen: im Jahre 1880 gab es 193 von 1000 Frauen, die älter 
als 45 Jahre waren, im Jahre 1910 aber 224, also 31 pM. mehr; und 
Prof. Neefe, dessen Untersuchung diese Zahlen entnommen sind, fügt 
selbst hinzu, dass hierauf neben anderen Gründen der Rückgang der 
Geburtsziffer zurückgeführt werden kann. Geht man also in vergleichender 
Beurteilung der heutigen Geburtsziffer bis auf 1880 zurück, so spielen — 
im Gegensätze zu der gewollten Einschränkung der Kinderzahl — die 
„autonomen“ Einflüsse sicher eine gewisse, anscheinend nicht unerhebliche 
Rolle. Andererseits aber kann man in Breslau für das Ende des Jahr- 
hundertsund weiterhin aus statistischen Beziehungen zwischen Geburtsziffern 
und der Zahl der jungen Ehefrauen mit Wahrscheinlichkeit auf störende 
Einflüsse schliesseD, welche die Zahl der Geburten herabsetzen. Hierbei 
sei bemerkt, dass in Breslau, wie die Zahlen sicher zeigen, der Geburten- 
rückgang ausschliesslich die eheliche Geburtsziffer betrifft. Also auch 
die Verhältnisse in Breslau geben uns alle Veranlassung, der Geburten- 
verminderung unsere Aufmerksamkeit zuzuwenden. Abgesehen von dem 
absoluten Verluste an Nachwuchs sind die üblen Nebenerscheinungen 
besonders zu beklagen, die Vergiftung der öffentlichen Sittlichkeit, die 
sich in der öffentlichen Anpreisung und Ausstellung von sogenannten 
Schutzmitteln und in der Zunahme der verbrecherischen Aborte kundgibt. 
Hr. J. Wolff gab in seinem Schlusswort zu erkennen, dass die 
Diskussion den mit ihr verfolgten Zweck erfüllt habe. Sie habe gezeigt, 
dass der Neomalthusianismus in der Tat ausserordentliche Verbreitung 
habe und in die Volkspsyche dermaassen eingedrungen sei, dass ein 
Kampf mit ihm auf ganzen Erfolg nicht rechnen könne. Das sei be- 
dauerlich, weil hier wirklich nationale Werte auf dem Spiele stehen. 
Insgesamt sei bei der Beurteilung der Frage der nationale und soziale 
Standpunkt zu unterscheiden. Beide Standpunkte seien hier zum Worte 
gekommen. Der Eeomalthusianismus bedeute eine einseitige Ueber- 
spannung des sozialen Standpunkts auf Kosten des nationalen. 
Was die dem Referenten im einzelnen vorgelegten Fragen betreffe, 
so antwortete er dem letzten Redner, Herrn Wolffberg, dass der 
Hocbstand der Eheschliessungen und der Geburten in den siebziger 
Jahren und der darauffolgende Niedergang den Zusammenhang mit der 
wirtschaftlichen Konjunktur verraten. Eine Hochkonjunktur sei damals 
von einer Zeit tiefer wirtschaftlicher Depression abgelöst worden. 
Letztere habe den Stein des Geburtenrückgangs ins Rollen gebracht. 
Die Aeusserungen Herrn Kayser’s hätten eine politische Färbung ge- 
habt und müssten in dem Bilde, das sie von den Ansichten des Re- 
ferenten gaben, als eine Karikatur derselben bezeichnet werden. Er 
stelle es so dar, als ob die Symptome der Rationalisierung vom Re- 
ferenten als Ursachen des Geburtenrückgangs bezeichnet worden seien. 
Referent habe sich aber deutlich dahin ausgesprochen, dass die Rationali- 
sierung und nicht die Symptome derselben die Ursachen seien. Es sei 
danach auch ganz falsch, zu meinen, dass Referent die durch die Religion 
repräsentierte Weltanschauung im wesentlichen allein die Höhe der Ge- 
