DOMINGO AMUNATEGUI SOLAR 
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mite de Salud Publica cuando persiguio a los realistas 
una jeneracion antes; i, en cada uno de estos casos, 
es probable que muchos de los autores de actos de vio- 
lencia honradamente creyeran ejecutarlos en bien de 
todos. Alejandro de Rusia i Saint-Just de la epoca del 
Terror tenian de comun mas de lo que les habria agra- 
dado admitir. Lo que es efectivo hasta cierto punto 
en los monarcas era verdad, aun en mayor grado, en 
los jefes politicos i en los publicistas. El entusiasmo 
a favor de la raza humana estaba de moda. La relijion 
de la humanidad representaba una consigna. El prin- 
cipio establecido por los utilitarios de que el bien moral 
i politico no significa ni mas ni menos que la mas 
gran felicidad del mayor numero, era aceptado como 
un axioma, o postulado, de la etica. 
Adoptando el principio de la igualdad ante la lei por 
punto de partida, i la realization de la mayor felicidad 
para el mayor numero como fin, Jeremias Bentham 
i sus discipulos desenvolvieron el sistema de filosofia 
politica conocido con el nombre de individualismo. 
El Fragmento sobre el gobierno, de Bentham, asi como 
la Riqueza de las Naciones, de Smith, aparecieron en 
1776; pero la difusion de estas teorias estaba reservada 
al siguiente siglo, cuando una serie de brillantes escri- 
tores ingleses i franceses, que empezo con Ricardo i 
termino con Juan Stuart Mill, se esforzaron en hacer 
de ellas la base del orden i del progreso social. 
El individualismo se funda en el principio de que la 
fibre action de los hombres intelijentes, que ponen en 
obra sus ideas con independence, ha de producir un 
buen resultado jeneral para la comunidad. El indivi- 
dualista en el fondo es optimista. Cree que el egoismo 
ilustrado tiende a hacer que un hombre en estas con- 
