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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
diciones no solo se beneficie a si mismo sino a los demas 
i la obra del lejislador proporcione a cada uno suficien- 
tes probabilidades para que realice sus propias miras, 
con tanto conocimiento i con tan poca intervention 
ajena como es posible. El aserto que frecuentemente 
se oye de que el individualismo considera a la huma- 
nidad formada de atomos separados i hostiles — cito las 
palabras de un discurso del obispo de Durham de 
hace veinticinco anos — es exactamente lo contrario 
de la verdad. El individualista cree que por natura- 
leza los hombres trabajan de concierto, i no desuni- 
dos; i que sus errores, tales como son, provienen de 
que ellos exajeran la armoma de los intereses huma- 
nos, no de que los menosprecien. 
He afirmado que el individualismo empieza con Ri- 
cardo i Bentham. Pero su orijen debe realmente bus- 
carse en las resoluciones de los jueces ingleses de dere- 
cho comun durante los tres o cuatro siglos anteriores. 
Estos jueces descubrieron el principio de la competen- 
ce i los beneficos resultados que esta era llamada a 
producir. Ellos comprendieron que si un panadero 
subia demasiado el precio del pan, lo que debia hacerse 
era estimular a los demas panaderos para que ingre- 
saran en la misma corporation i aumentaran la provi- 
sion del articulo. El interes personal de los panaderos 
debia producir sin duda mejor efecto que la action je- 
neral de los majistrados. Por cierto, se presentaban 
escepciones a las cuales debian aplicarse metodos tam- 
bien escepcionales. Hubo epoca en que el alto precio 
del pan provenia de una colusion, i en ese caso pudo 
castigarse a los conjurados con pleno derecho. Pero a 
menudo el elevado precio era sintoma de escasez; i el 
mejor remedio del mal consistia en servir los intereses 
