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Osterwoche ist ein neues Element dazu gekommen. Auf der einen 
Seite die Händler mit Fastenspeisen, unzählige Kleinkrämer mit ge- 
salzenen Pilzen, gesalzenen Bliitken der Staphylea colchica 
(Dsckondsckoli), weich gekochten Kicher -Erbsen, gesalzenen Oliven 
und endlich Fischen, die in allen Fagons, frisch, gesalzen und ge- 
räuchert, feilgeboten werden, „gebrüllt werden“ wäre richtiger, denn 
das durchdringende Geschrei, das Tag und Nacht die Lüfte durch- 
dringt, kann nur mit jenem kräftigen Ausdruck annähernd bezeichnet 
werden. In dieses Chaos mischen sich noch die Eier- und Schin- 
kenhändler, welche in der letzten Woche Alles zu überflutken drohen. 
Dort unsere Grünzeughändler sind coulante Leute, die Aristokraten 
ihrer Art, haben sie sich von der unsagbaren und untragbaren Atmo- 
sphäre des Bazars möglichst emancipirt und von dem allgemeinen 
Tohu Wabohu zurückgezogen. Ausser den feinsten Wildbraten, wie 
Turatsehi, Berghühner, wilden Fasanen, Dscheiran (Antilope), von 
deren Herrlichkeit sich ein armer Europäer gar nichts träumen lässt, 
haben diese Händler immer die frühesten und feinsten Gemüse. 
Frische Champignons und Spargel, den man hier grün zu essen liebt, 
frische Gurken jetzt in Masse, dann Spinat, grüne Bohnen, Badies, 
Sprossen vom Weinstock, von Convallaria Polygonatum, Hopfen, 
Brennnesseln, Spinat und alle möglichen Küchenkräuter (der Wein- 
stock hatte am 23. März schon die Knospen der Blüthentrauben frei 
über den Blättern, sehr früh für Tiflis). Mit Dunkelwerden wird die 
Scene immer belebter, Tausende von Lichtern und Photogenlämpchen 
erhellen die Hunderte von kleinen Verkaufsstellen, das Geschrei 
Puri, Puri (Brot, frisch Brot) übertönt die übrige Musik und eine 
Masse Träger mit frischen, flachen Brotkuchen zwängt sich mit gel- 
lendem Geschrei in das Gedränge. In dieser Osternacht schweigt 
der Lärm erst gegen Mitternacht. Inzwischen ist der Mond über 
der Metechfeste aufgegangen und wirft sein fahles Licht über die 
hin und her wogende Menschenmenge, die Kirchenfenster strahlen 
herüber, der Auferstehungs-Gottesdienst hat begonnen ; da schlägt es 
12 und von den Bastionen der Festung blitzt und donnert Schuss 
auf Schuss der Artillerie, die dort postirt ist. „Christ ist erstan- 
den!“ jubelt es in und ausser der Kirche, unten brausen die Wogen 
des hoch geschwollenen Flusses den Grundbass und warme Früh- 
lingsluft trägt den Duft von den Blüthen der nahen Gärten am 
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