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JULIO VICUNA CIFUENTES ' 
dos por un camino llano, i solo marcan las estaciones 
de partida i de llegada. La evolucion pudo realizarse 
al reves, como en mnchos otros — Renan, por ejemplo 
— i habria significado lo mismo: el devenir de un es- 
piritu, siempre dentro del credo que profesaba. 
Bsta evolucion suya hacia un espiritualismo misti- 
co, sin apartarle enteramente de otros estudios, como 
los de caracter economico, que habian sido la preocu- 
pacion de sus mejores tiempos, le absorbio en con- 
templaciones relijiosas, en el pensamiento de la vida 
futura. Entonces el antiguo biografo de Franklin i 
espositor de sus obras, comento algunos capitulos del 
libro de Kempis, amargo como la desesperanza , i en 
el estilo nitido i sencillo en que era maestro, narro, a 
los ninos i a los humildes, la vida del dulce i melan- 
colico rabi de Gal ilea. 
Sabio, recojido, frugal i austero en sus costumbres, 
cualidades de que daba testimonio objetivo su persona 
misma, alta, enjuta, cual la de un asceta, con el ros- 
tro severo guarnecido por barbas luengas i floridas 
como las de un patriarca, quienquiera que, sin cono- 
cerle, le encontrara a su paso, podia estar cierto, con 
el solo antecedente de su figura, deno liaber tropezado 
con un liombre vulgar. Trabajador potentisimo i 
caracter ardoroso, a veces con exceso, tomb la vida 
como un apostolado, i sembro ideas i ensenanzas, 
cuya realizacion, en ciertos puntos, no puede ser obra 
de una jeneracion. I es este, seiiores, a mi juicio, su 
mejor elojio, porque acusa corta vision en el que la 
imajino, la obra espiritual que se inicia i se termina 
en el espacio de una vida, para ser ol vida da despues. 
El nombre de don Francisco Valdes Vergara no vivi- 
ra solo en nuestro pais cual el de un impulsor de las 
