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MEMORl AS CIENTIEICA8 I LITERARIAS 
dad delos poderosos, o a las inclinaeiones malsanas de 
la multitud. 
El arte deja entonces de responder a la fuerza je- 
mima que lo ha creado, deja de ser sincero, para co'n- 
vertirse en desafortunado histrion que toma el traje 
de sus senores e imita torpemente sus formas, jestos i 
actitudes. 
Estos son los periodos de crisis, los periodos de de- 
cadencia que, por desgrac-ia, envuelven a veces en sus 
modalidades de ocasion. a literatos i artistas de lei^ 
que hubieran podido,en mejores tiempos, servir con 
mayor eficacia a los fines de su mision social. 
Lejos de mi pensamiento la idea de que el arte deba 
ser regular i obedecer a reglas inflexibles o a precep- 
tos dogmaticos, porque eso seria condenarlo a repetir- 
se en un eterno circulo vicioso. Si alguna regia pudie- 
ra formularse, ella deberia ser como la regia de plomo 
de los lesbios de que hablaba Aristoteles, que, «ple- 
gandose a las clesigualdades de la piedra, seguia sus 
formas i contornos». 
Pero es el hecho que la primera condicion del arte 
es la libertad, la palabra majica i sujestionadora, que 
atrae i fascina, i llena de aire los pulmones «con esos 
grandes alientos que se respiran a orillas del mar». 
Si, dentro de la vida politica, los sistemas exajerados 
de autoridad, por mui bien organizados que se pre- 
senten a la mirada superficial, estan llamados a morir 
i a ser los precursores obligados de la anarquia, den- 
tro de la vida del arte, la opresion i la censura, no solo 
detienen i esclavizan. la iniciativa, sino que tambien 
matan el impulso natural i sagrado que esplica i ava- 
iora sus grandes creaciones i traen, como consecuen- 
cia, la desencia, el abandono. la e'sterilidad. 
