LA ETNOLOJIA ARAUCANA 
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tencia de este paraje, que se designaba con un ter- 
mino especial, llolle, nasa (1). 
Los escudos de troncos de ar boles no fue invencion 
de los indios para librarse de las balas espanolas. 
Debieron usarlos desde antes de la llegada de los 
conquistadores. Con anterioridad a esta. epoca se 
escondian tras de arboles o de troncos que levan- 
taban para barajarse de las flechas i de las piedras. 
Dionos esta noticia el cacique Painevilu una vez que 
nos ensenaba el manejo de las boleadoras; el mismo 
se coloco de costado tras un arbol i nos di jo: «Tira 
con tu revolver)). 
Nada o casi nada de estas peculiar! da des milita- 
res de las dos razas contendientes aporta el poema, 
del cual, por lo tanto, la didactica militar no puede 
estraer enseiianzas de gran valor. En el aspecto cro- 
nolojico i en la exactitud topografica, su importancia 
queda en pie. Las batallas o repetidos choques in- 
dividuals del tipo feudal, no contienen las variacio- 
nes ni las novedades estratejicas i tacticas de acon- 
tecimientos similares de narraciones de fondo militar. 
Para mantener la intensidad del proceso emocio- 
nal, don Alonso les daba el colorido de choques ho- 
mericos. 
Tampoco aporta la epopeya nada acerca de ese 
elemento de lo misterioso que llena todos los actos 
del indijena americano. Las practicas de la caza i de 
la guerra, dos institucion.es del mismo caracter para 
la mentalidad de estos pueblos, eran multiples i com- 
plejas. Se verificaban antes del hecho, en el momen- 
to de realizarse i despues. 
(I) Tradiciones ancladas por el ant or. 
