LA ETNOLOJIA ARAUCANA 
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migo i haciendo sus invocaciones. I en una batea de 
agua les muestra el demonio lo que pasa, donde estan 
i lo que les ha sucedido, bueno o malo. I antes que 
llegue la nueva del bueno o mal suceso. lo anuncian a 
todos». 
A pesar de la parquedad de Ercilla acerca de las 
peculiaridades de la guerra en su relacion con lo pro- 
dijioso, no dejo de anotar la asidua intervencion de 
los ajentes majicos para predecir los resultados finales. 
«I cuanclo quieren dar una batalla 
con el lo comunican en su rito, 
si no responde bien, dejan de dalla, 
aunque mas les incite al apetito». 
Canto I. 
El liu mo inteivenia por lo comun en las op era clo- 
nes majicas de la guerra. Sedestinaba evidentemente 
como vehiculo para colocar a los enemigos en una re- 
lacion misteriosa con los indios i producir en aquellos 
la impotencia para defenderse i atacar. 
Mientras marchaban las tropas, se evitaba pro- 
nunciar ciertas palabras para que los espiritus ene- 
migos no llevaran la noticia a los espanoles. El vuelo 
o el grito de las aves en tal o cual direccion, la carrera 
de algunos animales, como el zorro, por uno u otro 
lado del camino, indicaban la continuacion de la em- 
presa o el desistimiento. El historiador Molina decia 
a este respecto, que a pesar de su valor, el indio «tem- 
blaba a la vista de un bulio o de una leclmza». 
Durante la ausencia del guerrero, los que se que- 
daban en el lugar, sobre todo las mujeres, debian 
respetar ciertas interdicciones de alimentos, de pro- 
