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BOLETIN DE INSTRUCCION PUBLICA 
tuales del hombre, a fin de perfeccionar su naturaleza i dispo- 
nerlo para la vida. Este desenvolviiniento armonico, pero no 
simultaneo, se dirije a pulir la sensibilidad, a ilustrar la inteli- 
jencia, a ennoblecer los afectos i a modelar el caracter: fines al- 
tlsimos, de una utilidad i alcance universal i permanente, no com- 
parables con ninguna otra utilidad relativa. 
Falsean i desnaturalizan el concepto de las humanidades 
aquellos que la subordinan al interes de la riqueza publica o 
privada, i pretenden hacer de ellas como un peldano, no ya solo 
de las profesiones liberales, sino tambien de la industria, de las 
artes, de la agricultura i del comercio. Alegan que es necesario 
fijarles un objeto mas determinado i practico: i ^hai por ventu- 
ra algo mas practico que constituir un hombre, que formar un 
ciudaclano? 
No nos empenemos en restrinjir la idea de utilidad: no solo de 
pan vive el hombre; i la utilidad suprema para el es la de su per- 
l'eccion moral, racional i sensible. 
Las humanidades son conocimiento de lo mas humano que 
hai en el hombre, esto es, de su pensamiento, de sus afectos, de 
sus obras, de los moviles que lo impulsan a la accion, i de la im- 
presion que en el hace el mundo que le roclea: ellas le suminis- 
tran en breve cuadro una sintesis de la vida. 
Los que tildan de teoricos en estremo los estudios de la ense- 
nanza secundaria, no se han enterado de sus metodos i procede- 
res. Se dice que la Universidad es un plantel de futuros emplea- 
dos publicos con diplomas de bachilleres o licenciados: i pio 
serla de temer que con esa orientacion que ahora se recomienda 
se trocase en un semillero de profesionales sin oficio ni beneficio 
que vendrla a parar en contratistas i arbitristas? 
Por lo que toca a la posibilidad de fomentar con la ensenanza 
tecnica los diversos ramos de la actividad lmniana, juzgo su- 
perfluo agregar ninguna nueva observacion a las que tan acer- 
tadamente espuso en una de las sesiones pasadas el senor Secre- 
tario Jeneral. Halaguena utopia es imajinarse que con solo 
torcer el derrotero de los estudios hacia las artes industriales 
van a brotar como por ensalmo las fabricas i a vaciarse sobre 
el pals cl cuerno de la abundancia. A medida que la necesidad 
se manifieste, el Estado, a no dndarlo, se apresurara a estable- 
cer institutos de ensenanza industrial o dedicar a ella algunos 
