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MEMORIAS CIENTfFICAS I LITERARIAS 
imposicion de las ideas catolicas de sus dominadores. 
Sin embargo, desde los conquistadores lrasta la paci- 
ficacibn definitiva de la Arancania, se creyo que el 
sometimiento de los indios debia fundarse en la edu- 
cation relijiosa e intelectnal» (1). 
La empresa de atraer a los araucanos al culto ca- 
tblico fue siempre esteril en sus resultados, an n que 
jamas a ban dona da por los misioneros. El mecanismo 
mental de -los grupos etnicos de America era ina- 
daptable a las funciones superiores de la intelijencia, 
a las que pertenecen las concepciones relijiosas. En- 
tre los araucanos mui pocos aceptaban antes el bau- 
tismo por temor a los efectos misteriosos de este acto, 
que podia dejarlos a merced de los espanoles o aca- 
rrearles desgracias. Cuando la Araucania se pacifico 
del toclo, los bautisnios de ninos i mujeres aumenta-ron 
mediante la actividad de los misioneros; mas el indio 
no cornprendia el alcance de este Sacramento. Pre- 
gun ta do una vez por el autor un inclijena cabeza de 
familia, en una reduccion de - An go], por que dejo 
bautizar a la jente de su dependencia, le contesto: 
■Con viene estar bien con los padres, que nos ayudan 
en los reclamos de tierra». 
Menos son los casos de confesion.es i escepcionales 
los de conversion consciente. Las representaciones 
< ristianas de Dios i del diablo son las iinicas cpie ban 
arraigado en su mente en estos ultimos tiempos; pero 
la primera no cojno la entidacl abstracta i suprema 
lei cristianismo, sino como un ser antropomorfo, 
analogo en su poder a Pillan o a la personificacion 
del trueno i de to das las manifestacion.es igneas. La 

(1) Domeyko, Araucnnui. 
