LA ETNOLOJIA ARAUCANA 
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sion entre lo que es instruir i educar a naturales, i 
por consiguiente el error de que basta la primera para 
transforma r sus ideas i sentimientos. Entre doscientas 
citas que podriamos hacer al respecto, solo ano tamos 
un caso por lo sujestivo i personal. 
En 1913 vino a Santiago el directorio de la «Socie- 
dad Caupolican», de Temuco, fundada para defender 
los intereses de la raza. Se le preparo una recepcion 
en el salon de honor de la Universidad. El autor, como 
presidente honorario, presento a sus colegas. A con- 
tinuacion un joven mestizo, profesor de ramos tec- 
nicos del liceo de aquella ciudad, pronuncio un dis- 
curso de elojio a sus antecesores por el la do araucano 
i esplayo el pensamiento de que el inclijena poseia ap- 
titudes para llegar al nivel del civilizado por medio 
de la instruccion. Habia una intencion de critica 
amarga, acaso agresiva, para los que negaban una 
verdad tan eviclente, segun el. 
Una gran porcion del auditorio, que no se habrfa 
dado el trabajo de estudiar el alma de las razas me- 
dianas, atrono el salon con sus aplausos i aclamacio- 
nes. Alentado el orador, siguio en voz mas animada 
desarrollando su teoria, que en sintesis podia ca- 
ber en estas palabras: «aqui estoi yo para probarlo». 
Mientras tanto el que esto escribe, que habia estable- 
cido diferencias lijeras entre los dos conceptos, per- 
manecia corrido en su asiento ante tal ovacion, pen- 
sando en los errores . so dales cuando no se les corrije 
con oportunidad. 
Se objetara en vista de esta brevisima esposicion 
psicolojica ^que ben efioios resultan entonces de ins- 
truir a los indios si no se consigue su educ-acidn? Se 
les coloca en mejores condiciones para proceder a sus 
