LA ETNOLOJIA ARAUCANA 
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forma hasta hace pocos anos (1). Pero, a medida qne 
se avanza hacia el oriente, el indice dolicocefalo (ca- 
beza larga) aparecia mas pronunciado i daba un por- 
centaje m-aximo en las tribus pehuenehes. Quizas en 
estos ultimos anos la variedad del in dice haya aumen- 
tado con las amalgamas etnicas que se verifican 
cuando una raza entra al periodo de franca disol u- 
cion. 
Estos enlaces ocasionales de linajes clistintos i no 
de emigraciones enteras, alcanzaban a producir una 
alteracion de base meramente material. En las so- 
ciedades evolucionadas, tan aptas son para el pro- 
greso las cabezas redondas como las prolongadas; las 
colectividades primitivas i las de cultura mediana, 
quedan esta cion arias con las dos formas. En las pri- 
meras, # la mentalidad colectiva tiende a liomojenei- 
zarse por la jeneralizacion de las mismas costumbres 
e instituciones; en las segundas no se modifica la 
organizacion social i siguen, por consiguiente, en el 
mismo jenero de vida, con sus mismos sentimientos, 
voluntad i grado de esperiencia. 
La teoria de Vacher de Lapouge sobre la distin- 
cion de las razas solo por sus caracteres anatomicos 
(braqui i dolicocefalos) para avaluar su. capacidad 
mental, pasa al presente como un arcaismo cientifico, 
que ha inducido a error a muchos que se dedican a 
esta clase de estudios (2). 
(1) La calidad del terreno, poroso i de subsuelo de greda a veces, 
impide la conservacion por mueho tiempo de los restos oseos. Los 
que han solido hallarse han estado en tierras calizas o impermeables 
i mas de ordinario, protejidos por las ralces de grandes arboles. 
(2) En Chile al senor Palacios, autor del libro Raza chilena. 
