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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITER ARIAS 
«Cuando estan cle parto las mujeres, suelen sus 
maridos, i aun ellas ayunar absteniendose de particu- 
lares comidas, i se confiesan con el hecliicero, i adoran 
a las Huacas o cerfos, para que el parto saiga a luz. 
I adviertase qne esto del ayunar (que llaman cacij) 
es mui ordinario entre indios para diversos efectos, 
absteniendose de particulars comidas, i de otras co- 
sas, mezclando diversas ceremonias». (1) 
En la espresion «i otras cosas» es facil en tender que 
se comprendia la abstencion con yu gal. 
El ayuno i su complemento preciso de privacion 
de la mujer, se referia en ocasiones a propositos sim- 
plemente militares. En la Historia Indica de Sarmiento 
de Gamboa leemos este pasaje: «Mientras esto pasa- 
ba con los mensajeros de los Chancas, i los Chancas 
se venian acercando al Cuzco, Inga Yupangui hacia 
grandes ayunos al «Viracocha i al sol, rogan doles mi- 
rasen por su ciudad» (2). 
La aplicacion de esta formula del ayuno i su co- 
nexo del alejamiento femenino, ha sido comiin no 
solo a las estirpes americanas, sino a todas las so- 
ciedades medias en cultura. Era un modo para pro- 
vocar el extasis i evocar los espiritus, a la vez que 
purificador i ordinario preliminar de los sacrificios i 
otras especulaciones relijiosas (3). 
Llenariamos muchas carillasacumulando transcrip- 
ciones acerca de este particular, lo que no hacemos, 
ni fragmentariamente, para observar la brevedad 
epic nos hemos propuesto i pasar a los araucanos. 
(1) Instruction contra las ceremonias i ritos. — Los errores i supers- 
ticiones de los indios. 
(2) Pajina 62, edicion de Pietschman. 
i 3) Consultese el libro clasico de R. de la Grasserie titulado Psico- 
lojia de las relijiones. 
