II 
called natural, and anotlier artificia!, ali that can l)e meant by sucli 
expressions is, tliat the species of tlie one are less artificially coin- 
bined than tliose of tlie otlier; tliis we apprehend, is at the present 
day an universally admitted principle, to the proof of which we need 
not proceed”. . . . Alio vero loco inquit (Nat. Syst. of Botan, Ed. II 
Praf. p. Our Genera, Orders Classes, and the like, are mere con- 
trivances to facilitate the arrangement of our ideas with regard to 
' species. A Genus, Order or Class is therefore called natural, not 
because it exists in Nature, but because it conqireheuds species natu- 
rally resembling eacli other more than they resemble any thiug else” 
.... Fries autem rem ita dijudicat, ut 8pecics et Geuera a natura ve- 
lit ordinata, non a nobis inventa: Majores autem ordines arte con- 
stare; illis veritatem et quasi materiam systematis contineri; hos ad 
exponendi rationem pertinere. Ex illis autem, quae superiora diximus. 
Generis notionem quasi principalem esse, aeternam, et rerum naturae 
quasi interiori modo propriam; Species autem id esse, quo illud ip- 
sum Genus in formarum dissimilitudinem et varietatem distractum com- 
parcat. 
Ex his, qua' breviter attulimus, satis, credo, apparet, tres nostrae 
aetatis vel excellentissimos naturae investigatbres in illa, quam propo- 
suimus, qua'stione dijudicanda, inter se dissentire. Schleidenius sola 
individua. Lindlej^ S[)ecies, Friesius species et genera a natura vult 
constituta, majores omnes ordines ab arte inventos esse. Quod vero 
dicunt a natura constituta, id ita intelligere videntur, ut illa vere et 
per se ipsa exstare velint, ceteros ordines quasi artificio effectos exi- 
stiment, quod a nostra cogitatione profecti essent. 
Quibus in sententiis nescio an dum confundantur quEcstiones. Ni- 
,mirum quae nostris observantur oculis, folia suut et rami, arbores et 
silvEe. Plantas videmus alias vel in nonnullis rebus vel in multis in- 
ter se similes, alias in omnibus fere dissimiles. Neque natura ipsa 
praescribit, ut illas individua vel coloniam individuorum appellemus, 
has, quEB inter se similes sint, generis nomine complectamur aut spe- 
ciei. Nominibus illis utrum utamur nec ne, in eo positum' est, quo- 
modo nos Individuum, Speciem, Genus definiamus. Ne(^ue enim ma- 
gis Individua quam Species et Geuera per se constant (quod dicunt in 
forma concreta), sed nostra cogitatione ha3 vel illm rerum informantur 
notiones. Ea'dem vero nostra notiones si constitutis natime rationi- 
bus, si legibus nituntur, quibus naturam se tenere exploratum est, ni- 
mirum nostro jure facimus, ut has nostras definitiones naturales ap- 
pellemus, ut et Individua et Species et Genera a natura constituta di- 
camus, non a nobis inventa. 
Quastio igitur illa, quam proposuimus, si suis et jiropriis circum- 
scribitur regionibus, ita fere instituenda videtur: Utrum j)utamus na- 
turam in iis, quos dicimus Organismos, formandis, certis quibusdam 
formis sive typis se tenere, quarum qua' angustius patent, nos Species 
vocemus, qua latius. Genera, Familias etc., an propter externas cau- 
