6 ANALES. — JULIO DE 1S63. 
deios primeros, dejo el colejio de O' astro ; del dial era superior, para 
ir a evanjelizar a los indios; comenzo por los Chonos i los Guaitecas: 
pero lo que le arrastraba era otra mision que Ie parecia mas abun- 
dante: queria plantar las raices de la vina delSenoren el corazon de 
las rejiones ocupadas por los Puelclies i losPoyas; estos habrtaban los 
hordes del lago de Nahuel-huapi i los valles formados por las abertu- 
ras de la cordillera, valles dominados por nieves perpetuas. El carac- 
ter de estas tribus eraferoz e indomito; mantenian estrecbas relaciones 
con los Pehuenclies i los habitantes de las Pampas. Nada contuvo al 
padre Mascardi en su celo evanjelico. Se puso en marcha por la cor- 
dillera, sin que la elevacion de sus cimas heiadas ni la profundidad 
tie sus precipicios aterranfes le inspirasen tin solo momento de temor, 
ni resfriasen en su corazon la fe ardiente que anima a los verdaderos 
servidores de la cruz. En ese tiempo se podia pasar de Chiloe al la- 
go de Nahuel-huapi por un camino facil, llamado camino de Barilo- 
che, que permilia llegar en tres dias a las orillas del lago, diadema de 
aguas azules, colocada por la inano poetica de la naturaleza en la 
sien virjen de los Andes. Este camino se halla perdido actualrnente. 
Llego al medio de los primeros indios, que al principio parecieron dis- 
puestos a escucharie; pero entre los Poyas todo cambio de aspecio, 
se resist! eron, le hostilizaron, i en fin, el 14 de diciembre de 16G5, le 
asesinaron a flechazos. Todos estos detallesse hallan consignados en 
una Memoria del padre Rosales, intitulada Vida del padre Mascardi 
i que en otro tiempo se hallaba en una biblioteea de la ciudad de 
Concepcion. 
La conversion de los Puelclies i Poyas fue abandonada por aiguri 
tiempo. Hasta el padre Felipe Lagunas nadie habia penetrado a Na- 
buel-huapi. Yivia eil Calhuco, cuando algunos indios vinieron en su 
busca, rogandoleque fuesea ensenarles las verdadesdel cristianismo: 
se dirijio entonces al jefe del gobierno solicitando recursos, i provisio 
de autorizacion i de abundantes socorros pecuniarios, dejo a Santiago 
el 22 de agosto de 1703 Su compahero, el padre Jose Guillermos, nos 
hadejado larelacion delasfatigas desu viaje, que fueron inmensas, 
porque vino de Valdivia por tierra, siguiendo caminos impracticables, 
a establecer su mision a las orillas del lago. Es aqui en donde el padre 
Guillermos le encontro un mes mas tarde, catequizando a cuarenta 
personas reunidas con el objeto de escuchar sus predicaciones.El padre 
Felipe carecia de los utiles necesarios para la construccion de una 
iglesia; resolvio confiar el cuidado de su rebano naciente al padre 
Guillermos i marcharse a Chiloe. Rindio cuenta de su viaje a sus 
