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anales. — agosto de 1863. 
Despues cofiversando a parte cou Motoco, me dijo que si no con- 
seguia ir a Patagonica con Inacayal, podria pasar con Cachiman 
liijo de Huitraillan. Los indios de Huitraillan no siguen el mismo 
camino que los de Huincahual. Aquellos toman por la orilla Norte 
del Limai, pasan a nado el rio Comoe o Neuquen que Yiliarino 11a- 
mo equivocadamente el Diamante. 
Por este camino hai poca caza; algunas veces los indios se ven 
obligados a matar caballos para comer. Otras veces tambien pasan 
el rio para ir a la banda del Sur en donde hai muchos guanacos i 
avestruces. En este caso dejan las caballadas en la banda seten- 
trional. Pero este camino del Norte tiene sus ventajas; se anda solo 
por arena, mientras que en el del Sur hai muchas piedras que lasti- 
man en poco tiempo las patas de los caballos, i ademas se evita la 
famosa travesia en donde no hai agua durante un dia i una noche, 
i es preciso manear los caballos para no perderlos. LJn poco antes de 
llegar al Puerto-Carmen los indios pasan a la banda Sur del Limai. 
Tales fueron los informes que me dio Motoco sobre el itinerario de 
los indios de Huitraillan. 
Yendome por este camino esploraba todo el rio Negro, pero Villa- 
rino habia dado muchos pormenores sobre su curso i me parecia mas 
interesante para la jeografia seguir el camino del Sur. Asi atrave- 
saba la Patagonica en toda su anchura, viaje que ninguno habia rea- 
lizado hasta entonces. Dije a Motoco que me ilia con Inacayal. 
Ala tarde se fue Inacayal a los toldos del otro lado del Caleufu 
en donde estaban los indios jugando a la baraja. No conozco jente 
mas aficionada al juego que los indios, hai unosque empenan hasta 
su ultimo caballo; Inacayal no llevaba este vicio al exceso: me dije- 
ron que rara vez empeiiaba cosas de mucha importancia. 
5 de marzo , — Este dia sucedio una desgracia a Lenglier: habien* 
do ido segun su costumbre a fumar una cacliimba al circulo de 
chinas que cocinaban cerca del fuego, perdio su cuchillo. Una de 
estas sehoras se lo robo. En un pueblo poca importancia tiene la per- 
dida de un cuchillo; no es lo mismo en las pampas en donde esos 
utehsilios son mui escasos i de primera necesidad, porque como no se 
come sino carne asada; sin cuchillo, uno debe servirse de las uhas, 
cosa poco agradable. En fin, mediante un par de calzoncillos ob- 
tuvo un cuchillo viejo. 
En la mafiana todas las mujeres se hallaban sentadas ai rededor 
de los fucgos, que eran dos, porque siendo mui escasa la lena no se 
