VIAJE A LA PATAGONIA. 
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enemigos, pero que para tomar nuevas fuerzas, necesitaba un sacrili- 
cio que debia celebrarse al alba i de la manera siguiente: se debia 
cavar un pozo, matar una oveja en la boca del pozo, derramar la 
sangre acompaiiando la operacion con rezos i plegarias, coiner la 
carne, en seguida debian botar los huesos en el pozo, i cubrirlos con 
tierra. JNi un perro debia probar de la oveja, aun el mas pequeflo 
hueso. Tal era el sueno que el cacique de los Picuntos inandaba con 
tar a Huincahual, para que el tambien se confonnase con lo que se 
ordenaba i avisase a sus veciuos del Limai. Por eso desde la manana 
se liabia cavado el pozo, i la oveja estaba con el cuchillo en la gar- 
ganta enel borde del agujero. Habiendose reunido todoslos hombres 
de la tolderia,el viejo Huincahual principio la oerernonia mojando 
sus tnanos en la sangre i haciendo aspersiones; dio tres o cuatro 
chivateos, hablando entre dientes palabras sin signification para nos- 
otros. 
Cada uno hizo ot.ro tanto; el viejo nos mando decir con Juan chi- 
leno que rezasemos tambien dirijiendonos a nuestro Dios. Se ve pues 
que el viejo cacique tenia ideas bastantes largas en materia de reli- 
jion. Hicimos como ellos, dirijiendonos a Dios, pero no aludiendo al 
lsueno estrambotico del cacique picunto, sino rogandole que nos fa- 
voreciese en nuestro viaje hasta Patagonica i que nos hiciera salir sin 
dano alguno de entre esa jente. Despues se encendieron los fuegos, 
el cordero fue despedazado i puesto en las ollas; los perros atraidos 
por el olor de la cocina, hacian inuliles esfuerzos para allegarse cerca 
de las cocineras; los Pehuenchitos los alejaban con piedras i se diver, 
tian persiguiendolos con laquis hechos de dos manzanas atadas con 
un lacito. Comimos todos los hombres, i despues las chinas i los niuos; 
se recojieron todos los huesos i se les boto en el pozo, en seguida fue 
cubierto de tierra. Concluida la ceremonia todos se volvieron a los 
toldos. 
El cacique Huincahual daba siempre el ejemplo con sus sentimien- 
tos relijiosos. Todos los ahos en la primavera, escojia el mejor de 
sus potrillos i un cordero i los ofrecia en sacrificio al Hualichu. La 
ceremonia se celebra del modo siguiente: degiiellan los animales en 
las orillas del rio, los rellenan con pasto nuevo de la pampa, yerba 
mate, azucar, aguardiente si hai, en fin con todo aquello que mas 
les agrada, en seguida cosen la herida i arrojan los animales al me- 
dio de la corriente del rio. Este sacrificio tiene por objeto asegurarse 
la buena volunlad del Hualichu para todo el resto del ano; nunca 
ha dejado de ejecutarlo el viejo cacique, i me decia quegracias a eso 
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