VlAJE A LA PATAGONIA. 
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ratmente son tie una excelente raza. Lo que hai de particular es que 
casi todos son de colores claros, [ es esto una particularidad de la raza, 
o es que venden o matan los de colores oscuros? No lo se. 
Habra quien pregunte lo que liacen nuestros Pehuenches durante el 
dia; no liacen nadaj absolutamente nada de lo que se llama trabajo. 
El Pelutenclie se levanta con el sol, se envuelve en su huaralca , va 
a hacer sus ablucioiles al rio, i vuelve a sentarse en un pellon delante 
del toldo; su mujer o sus mujeres ban encendido el fuego, le traen 
un plato de comida i se echa olra vez a dormir o monta a caballo i 
va a pasear. Los que no van a pasear lo pasaran durmiendo i comiendo. 
Sus alimentos con'stan casi siempre de carne de caballo i grasa, sus- 
tancia que se apetece inuclio cuando se come solo carne j esto nos 
sucedia a nosotros. Sus dieutes antique mui blancos, los tienen gas- 
tados en los estremos. 
Losindiosdel Caleufu, que no tienen sieinbras como los de Huechu- 
huehuin, hacian fiesta cuando teniau harina o inanzanas. Lo que 
notabamos siempre era que botaban antes de coiner un poco de la 
comida para alejar, decian, al espiritu malo. No liacen caso de la leclie, 
o cuando la toman la aderezan de una manera estrana: liacen una 
mezcla de inanzanas verdes con leclie; he probado este plato i como 
es posible imajinarselo, no quise repetir. Suelen hacer bebidas con 
toda clase de semillas deplantas silvestres, principalmenle de queneu 
(Muhlenbeckia sagittaefolia); planta queabunda mucho cerca del Li. 
mai; tambien conocen el mate, pero prefieren mascar la yerba en 
lugar de hacer infusiones. 
Como he podido verlo, los indiosgozan de bastante independencia, i 
los caciques tienen mas bien unaautoridad concedidaque de derecho. 
Apenas muere un cacique cuando los indios que viviau a su rededor 
se dispersan, unos van a vivir cerca de otro cacique, otros se quedan- 
Hai la mas grande semejanza entre el gobierno de esas tribus i el de 
los barbaros que en el siglo quinto i siguentes, invadieron la Europa. 
Robertson en su historia de Carlos V, trazando las costumbres i for. 
ma de gobierno de los Hunos i Vandalos, parece hablar de los in- 
dios de la pampa; i el sagaz bistoriador no deja de apoyar su compa* 
ration con trozos sacados delas cartas del Padre Charlevoix. 
El cacique no tiene otra influencia que la que le da el numero 
de mocetones que lo rodea. Antileglien nunca ha querido ser caci- 
que, i es rico; de lo que los indios Hainan liqueza. Los indios con 
su vida errante i la falta de propiedades territoriales, no pueden tcue^ 
otras cosas sino riquezas transportalfles. Asi, en la pampa sc llama horn- 
