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fisi se lo liaya prescrito en nombre da la relijion, como debar sngrado, crceinos sin em- 
bargo queen lo jeneral no es a el a quien corresponds el desempeno de esta obligacion. 
So benefico ministerio le proliibe toda palabrn, toJa mauifestacion que pueila causar 
algnna tnrbacion en el ammo del desgraciado enfermo. El principal objcto de la cien- 
cia es la e< ns nacion de la vida, i cuando no puede realizar esto debe hacer todos los 
esfuerzos posib'es para modificar la crisis postriraera qr.e va a baeerle sucumbir. 
Cuando una persona estrana a la profusion anuncia a tin enfermo el peligro proximo 
quo le amenaza, puede inspirarie la esporanza, procurando de este mode templar la 
triste revelacion que tiene el valor de baeerle; pc-ro las inismas palabras en la boca del 
medico son tin golpe electrico qne puede apagar instantineameiite la vida. 
A esto sobre poco mas o memos estrin reducidos los medios con que puede concnrrir 
el medico a hacer menus amargos los liltimos moinentos del hombre para qnien ha so- 
nado la bora fatal. ^Pero este liabra de contar solo con tan pobre reenrso para arros- 
trar con valor la ultima iucha? Segoramente tpie no: hui una realidad en el mundo, 
que corresponde a las necesidades del alma bumana, la purifica, la exnlta i la guia: 
esta es la relijion: el cristianisnio. Si es un deber del medico, cuando no le es posihle 
salvar la vida, hacer todo lo quo este en su mono para ondulzar los ultimas moinentos 
del liombre, icomo le seria permitido interponerse entra el moribundo i e! sacerdote? 
j All! cuidad que se aproxime el confesor a esta alma que le llama. Dios do quien es 
ministro, pone en su boca pa.abras inefables, que adormecen dulcemente al bombre en 
su agonia, le descubren la perspectiva de otra vida eternn, i le disponen para su union 
intima con el Criador. El bombre muere descon ?o!a:!o, cuando p r desgracia le toca 
s'tuarse a su cabecera una de esas almas iadolentes, filtas de filau tropin i de sensacion 
que no se cuidan lo bastante en que las ultimas miradas del ngenizante se fijen en la 
eruz de su Redentor. 
;Ai! “dice un ilustre coniemporaneo” ^Que bace la muerte con ntiesTU alma? ^que 
naturaleza le deja? ,rque_krma de ella o que le da? jDonde la coloca? ^Le presta algnna 
vcz ojos de carne para mirar a la tierra i llorar? . . . . ;Ah! U,n sacerdote, un sacerdote 
que sepa'csto cs lo que se necesita. . . . A o quiero un sacerdote i un crucifijo que besar. . 
Que me estreebe en sus brazos, i el ilorara i ambus lloraremrs: sera elocuente i rue 
consolara, i mi corazon se desabogara en el stiyo, i el se apodcrara de mi alma i vo me 
apoderare de su l)ioso .... 
De la absorcion i de los efectos jenerales del yodo emwkado en las apli- 
caciones ender micas i en las operaci ones quirurjicas: Memoria diri- 
jida a la Academia de Ciencias por M. Bonnet, prof esor de Clinica 
quirurjica en Lyon; iraducida por acoi.fo ba ldkrrama i presen- 
tada a la Facidtad de Medicina. 
“Se sabe que el yodo el yoduro de potasio introducidos en las vias dijestlvas, pc- 
netran en la circulacion, modifican la economia enteru, i son climinados por diver- as 
vias de eserecion. Algunas esperiencias recientes ban demostrado que los mismos fe- 
nomenos de absorcion i de eliminacion put-den ser obtaiidos por la respiracion de les 
vnporcs de yodo i por la del eteryodlridrico. 
