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MEMORIAS CIENTIFICAS I L1TE1URIAS 
Kine rupa. meu mai winka 
enu ta mapuche koninun ta 
Chilian meu. 
Kine nion meu illkaukule- 
fuinun ta domo.' Penepuinun 
mai. 
Lligllan doi kiime domo 
kiutui. Feipili kine domo: 
«Niifulelpan tufachi domo» 
ka pur mankaskunufi. 
Fei enu kupai. Itrokom 
pleyekefl. Wechan meu amu- 
kelu fei yekefi, ka kiheke 
rupa elfalkefui ta doi kiime 
mapuche domo meu. 
7. Lligllan ta amui ta Ar- 
kentinu meu. 
Kautifa chi domo yeti. 
Fei meu tragupui ta Ne- 
kulpan Zuniga enu, pu Pin- 
cheira enu ta malokelu ta 
niwa. 
8. Fentrentu Ivewapui tu- 
feichi mapu meu. 
Kewayal meu yekefui ta 
winka kaltil. Itro tigre pine- 
kefui. 
Kalku nei pinekefui ni 
kauchu nen meu, ka niefui 
ta tufur ta foro meu, fei meu 
ta hiwanefui ta trapial ta 
nawel reke. Tufa ta lanem- 
chife, pinun. 
Kine rupa kewalu ta nei 
kunufi hi kawell niifitaku- 
len meu ka kine kug meu la- 
niim mekefi ta che itro epufi- 
ple. 
Los realistas i una partida 
de araucanos entraron una 
vez a Chilian Viejo. 
En una parte del pueblo 
estaban escondidas las muje- 
res; las hallaron. 
Lligllan busco la mas bo 
nita. Le dijo a uno: «Pasame 
esta nina», i la puso en las 
ancas. 
Se vino con ella. A todas 
partes la llevaba. Si iba a 
pelear, la dejaba enca.rgada 
a las mujeres mapuches. 
7. Lligllan paso en segui- 
da a la Arjentina. 
Llevo a la niha cautiva. 
Alla se junto con Nekul- 
pan Zuniga (Jose Antonio), 
que andaba con los montone- I 
ros Pincheiras. 
8. Peleo mucho en esa na- |; 
cion. 
Cuando peleaba, llevaba ; 
coraza. Era un tibre en la t ! 
pelea. 
Los indios decian que era ; 
brujo, que tenia polvos de i 
huesos de leon o tigre en el ! 
cuerpo(ll. «Es lanemchive * , 
decian (2). 
I 5 
En una pelea sol to el ca- j 
ballo i, tornado de la cola, 
paso por entre los enemigos j 
clavando su lanza para todos 
lados. 
(1) Los guerreros araucanos sabian incrustarse roedura de lmesos 
de leon u otro animal feroz debajo de la piel, d-el hombro, cuello o j 
de un brazo, para adquirir sus cualidades jior trasmision md- ! 
jica. 
(2) Individuos que se hacian invulnerables, por concesion de esta I 
virtud de algun espiritu fnaligno. 
