LAS ANOMALI AS MENTALES 
603 
iiios psiquicos. Por lo tanto, se trata unicamente del punto 
de partida de la enfermedad mental el cual en un caso se 
presenta en la esfera afectiva, en otro en la intelectual i en 
i un tercero en la de la voluntad. 
Pasemos ahora a pesar la fuerza de los argumentos que 
se aducen por unos para defender corao necesaria i por 
otros para atacar como indebida la distincion de la dejene- 
Tacion moral en el sentido de una psicos s independiente. 
Se ha sostenido que a las deficiencias morales debieran ir 
paralelas de todos modos deficiencias intelectuales, que aun 
en el caso de que alguno de los dejenerados morales mani- 
festara una intelijencia por lo jeneral intactano pudiera, sin 
embargo, estar normalmente desarrollado su criterio moral, 
i sobre todo su juicio acerca de los deberes de rango supe- 
rior. Pero casos concretos parecen probar lo confrario. 
Frecuentemente se han cometido crimenes graves por in- 
dividuos de capacidad intelectual enteramente satisfacto- 
ria i aun sobresaliente. Por lo tanto, parece que en una 
misma personalidad pueden separarse estos dos ordenes de 
funciones mentales. Hai hombres que poseen una compren- 
sion clara de las leyes de la conservacion tanto persona, 
como social, en que con otras palabras esta bien desarrol 
llada la comprension de las exijencias morales, pero que a 
pesar de esto, no son capaces de resistir a sus tendencias 
innatas mal orientadas que los impulsan a ejecutar actos 
contrarios a la moral i a veces hasta de naturaleza cri- 
minal. 
Esta incapacidad para resistir a tales impulsos es sin du- 
da, en ciertos individuos producto de la ausencia de las 
inhibiciones que normalmente toman orijen de la reflexion 
calma, del juicio claro, es decir de la intelijencia: tal es el 
caso en los debiles mentales. Pero en otros individuos pue- 
den existir esas inhibiciones intelectuales en forma perfecta- 
mente normal i a pesar de esto ellas quedan sin efecto, pre- 
cisamcnte poi'que la constitucion psiquica del individuo 
adolece de una pertui'bacion de otra clase, perturbacion que 
esta radicada no en la intelijencia sino en el lado afectivo i 
