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LAS ULTIMAS FAMILIAS AKA IJCANAS 897 
bien al nucleo social, ya que marca un nivel mas alto de 
desarrollo mental. El sentimiento de compasion, aunque 
lento en su avance, hoi se palpa en las comunidadea indije- 
nas. Antes se dejaba el cuidado de los debiles, de los pobres 
enfermos a los parientes; ahora se vislumbra un deber de 
todos para con ellos. 
Desde la infancia hasta la edad adulta, el hi jo se asocia a 
los trabajos del padre. Dirijelo este i otros parientes en los 
pormenores de labrar la tierra, cosechar, criar animales i 
venderlos, conducir las carretas, cortar madera i compbner- 
la para distintos usos. 
Adiestralo, asimismo, en los juegos de cbueca, de las ba- 
bas i otros; en el arte de hablar bien i de todas las practi- 
cas aun existentes; el padre es el verdadero iniciador del 
hijo en los misterios i detalles de la vida indijena. 
Fuera de estas ocupaciones comunes a todos los miembros 
de la familia, los jovenes se dedican a la fabricacion de ob- 
jetos que aprovecban en la propia casa o que venden a los 
chilenos. 
Unos se especializan en la cesteria, otros en elaborar 
riendas, lazos i sillas de montar, muchos en el trabajo de 
vasijas de madera i algunos en el arte mas complejo i esti- 
mado de la plateria. 
Si los gobiernos se hubieran preocupado de fomentar los 
oficios entre los araucanos, esta aptitud para las especiali- 
zaciones manuales habria contribuido de un modo seguro a 
incremental* sus recursos economicos i sus habitos de tra - 
ba jo. 
Apremiado por necesidades que crecen de dia en dia i 
aleccionado por la competencia de la raza superior que lo 
estrecha por todos lados, el indio comienza a dedicarse ya a 
trabajos que antes desconocia, como la elaboration de ma 
deras i carbon vejetal, el tlete por medio de carretas i tan- 
tos otros de menor importancia. 
Pero son dedicaciones secundarias i de eiertas epocas del 
ano. La poblacion indijena contemporanea continua alle. 
gando sus esfuerzos constantes a las faenas de la agricultu- 
