LAS ULTIMAS FAMILIAS ARAUCANAS 
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bra o kinelov (do una parcialidad); la que se verificaba el dia 
de la siega, i otra para estirpar las plagas de insectos que 
destruian las mieses. 
Por sus afinidades con la vida de campo i su indole de 
juego de apuestas, ban tornado un desarrollo estraordinario 
las carreras de caballos, en linea recta o a la chiiena, llama- 
das kawel lefiin. 
La aficion del indio por este espectaculo ha suplantado a 
los demas de su raza, con escepcion de la chueca, mas fre- 
cuente pero no mas solemne. 
Los mejores caballos de carrera para los mapuches son 
los criados en el territorio i no los arjentinos. Desestiman 
los ultimos porque ban observado que con el cambio de me- 
dio ambiente se desmejoran sus cualidades connaturales. 
Aim no se han estirpado del todo ciertos tabus o restric- 
ciones referentes a los jinetes, como la prohibicion de com- 
partir el lecbo conyugal de su mujer durante un numero 
determinado de dias. Entre los que no olvidan los habitos 
tradicionales, se mira todavia como perjudicial la presencia 
de una embarazada en un concurso de esta clase, pues, se- 
gun el lado que ocupe, el caballo perdera en velocidad; tarn 
poco se la permite montarlo en tal estado. 
Entre los mismos representantes de la tradicion se mira 
como recurso de exito la intervencion de los a.jentes maji- 
cos. Adivinos, macbis o simples mujeres especializadas apli- 
can algunas formulas o sustancias que obran majicamente, 
como polvos de ccmenterio i oi'ines de mujer embarazada 
colocados por donde pasa el caballo contrario, o bien robar- 
le a este el rastro o la huella que deja en el suelo, que se 
lleva a la machi para que opere. Es un procedimiento de la 
majia malefica, que obra por dano causado a una persona o 
animal a virtud de posesion de un objeto o de la influencia 
de otro noeivo. 
Como las carreras, la cliueca es la reunion popular de los 
araucanos, que reune el doble estimulo del orgullo por la 
ajilidad i del interes de las apuestas. 
